1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
2、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
3、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
4、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
5、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*
7、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
9、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
10、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》
11、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
13、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
14、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的'。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
15、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
16、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
17、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
19、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
20、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
23、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
24、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
25、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
26、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
27、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
28、一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
29、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
30、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
31、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
35、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
37、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
38、当仁不让于师。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、君子可欺也。不可罔也。
——道德经经典名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
3、礼之用，和为贵。——《论语》
4、有则改之，无则加勉。——《论语》
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》
7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》
8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
9、言必行，行必果，果必信。——孔子
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
12、大道至简 ——老子 《道德经》
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》
16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》
17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》
20、知人者智，自知者明。
21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》
22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》
23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》
25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》
29、以文会友，以友辅仁。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》
32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
33、以其终不自为大，故能成其大。
34、静为躁君 《道德经》
35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
36、夫唯不盈，故能敝而新成。
37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
41、民不畏威，则大威至。
42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
50、而用之或不盈。 ——出自第4章
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
3、知者不言，言者不知。——老子《老子》
4、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
5、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
6、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
8、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
9、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
12、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
13、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
17、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
20、出生入死。——老子《道德经》
21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
23、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》
26、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》
27、曲则全多则惑——老子《道德经》
28、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》
29、自知而不自见，自爱而不自贵。——老子《道德经》
30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》
31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》
32、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《道德经》
33、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。（是谓守柔曰强）勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。绰然而善谋，天网恢恢，疏而不失。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。（天下人只知争一时之胜而弗能远虑，刚则折乃必然之势，作人应如水，柔韧有余最佳。）——老子《道德经》
34、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》
35、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》
36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——老子《道德经》
37、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
38、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。——老子《道德经》
39、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》
40、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》
——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华
1、强行者有志——老子
2、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
3、善人，不善人之师；不善人，善人之资。——老子
4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》
6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。（寿者，有百分之三十；短命者，有百分之三十；本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。）——老子《道德经第五十章》
7、"和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。——老子《道德经》"
8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
9、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
11、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而龋大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
12、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
14、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
15、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
16、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
17、宠辱若惊，贵大患若身。
18、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、千里之行，始于足下——老子《道德经》
21、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
22、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
24、天地不仁，以万物为刍狗。
25、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。
26、夫唯不争，故天下莫能与之争。
27、知其雄，守其雌，为天下谿。知其白，守其黑，为天下式。
28、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。
29、道常无为而无不为。
30、民不畏死，奈何以死惧之？
31、天网恢恢，疏而不失。
32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》
34、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
35、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》
36、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》
38、天道无亲，常与善人。——《道德经》
39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子知北游》
40、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》
——道德经经典名句 60句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》
2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》
9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
12、文武之道，一张一弛。——《礼记》
13、皇皇不可终日。——《礼记》
14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
16、三人行，必有我师焉。——孔子
17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》
18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
26、无名天地之始；有名万物之母。
27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。
29、道生一，一生二，二生三，三生万物。
30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
32、虚极静笃 ——老子 《道德经》
33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》
34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》
35、己所不欲，匆施于人。
36、以文会友，以友辅仁。
37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》
40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》
41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》
43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
44、悠兮，其贵言。
45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
48、生命，除了生命本身之外，一无所有。
49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
50、见小曰明，守柔曰强。
51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
58、下知有之。 ——出自第17章
59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
——明星经典语录 40句菁华
1、人生时间其实很短暂。不要太累，这一生会有我在默默的关心和祝福你！鹿晗
2、、给自己定一个目标，坚持别放弃，总有一天会实现。包贝尔
3、1、其实我们作为偶像来说，最应该做到的就是给青少年朋友们树立一个健康向上的榜样。鹿晗
4、8、练习时有瓶颈期，如何能够把唱歌和舞蹈的实力再提升困扰了我很长一段时间。现在想想那段时间真的很苦闷很灰色。鹿晗
5、现在你骂我，是因为你还不了解我，等你以后了解了我，你一定会动手打我的。-----允浩初次偷穿公主的衣服
6、如果她对你说：”忘了我吧。”你告诉对方：”我一直没记住。”---公主对练习生时期被女友背后捅到抛弃的强人说
7、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了---兔子在13车祸后说
8、找很多狡猾的理由，不过为了拥抱你，这一分钟，再一分钟。----始源买醉抱住基范
9、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只因为放不下一个人。 --金希澈对姜俊英说
10、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样--SJ-M诞生公主说
11、再一次颁奖晚会上，孙正*问姚明：“你所到之处都是球迷追捧，有人说你是麦当劳大叔，对此你有什么感想？”姚明说：“我正在考虑开一家快餐店。”
12、我是一个永远只担心今天和明天的人，而不是昨天。过去的就让它过去吧。真是这样，过去的就让它过去最好。有的时候，其实我也会自己回味过去发生的事，但不会抱着不放。
13、如果让我请世界上的三个人吃饭，我会第一个请巴克利，第二个请萨博尼斯，第三个请我的女朋友。但如果我女朋友问起来的话，拜托，就说我提到的第一个人是她。
14、见面会开始后主持人首先向记者做了解释，姚明可能不太了解北京的交通状况，一路塞车所以迟到了，请大家谅解，姚明也连忙接过话：“我一来先去卫生间，可见我在车上坐了多久！”
15、在打仗中学会打仗。
16、因为你的一句话，我一直等到现在。——《东邪西毒》
17、葵花在手，江山我有！——《东方不败》
18、如果我们能将所有的磨难和考验化成露水，滋养我们的心，让我们的心田开出美丽的花朵，嘴里吐出蜜糖似的甜美话语，那该多好。
19、原来您跟天下人一样全都是这么负心。——《东方不败》
20、演过一百部戏，一百个角色，最难演的角色却是自己，因为剧本得自己写，要写个好剧本谈何容易。
21、咱不会告诉您的。咱要您永遥记得咱，一生后悔。——东方不败
22、浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问——《新龙门客栈》
23、我为天下人抛头颅撒暖血，天下又有几人记得咱东方不败呢，其实负心的是天下人。——《东方不败》
24、现实的世界有时比电影演的还残酷，比戏剧还要戏剧。
25、我拍戏从来都是享受过程，而不是在乎结果的。因为只有过程的那段日子，是日后午夜梦回时值得你去细细品味的！或许结果是出人意料的好或坏，但那都不重要，这中间我所得到的是人家所拿不走的回忆。
26、我觉得我的人生并不是只有银幕上的形象，人生很多部分是我私人的生活，并不是只有令人印象深刻的举止才能证明我的人生才是出彩的。
27、打动人心的，不是蜜语甜言，是细微末节的真心。
28、我可以接受失败，但我绝不放弃！
29、我把每一场球赛都当作我最后一场比赛！
30、努力未必成功，但放弃一定失败！
31、我真的没有什么可说的，篮球不是一项用嘴巴进行的运动，它需要你以行动证明自己！
32、其实每个人的发展都是别人代替不了的，也许媒体会把我和别人做比较，但是在我心里比较的只有自己，我希望自己明天要比昨天进步就对了。
33、我觉得幸福是一种回甘，就像一杯清茶，开始喝的时候，总归是苦的，可是苦之后有那么一种回甜。当你在幸福中，你是不会发觉的。等到回味的时候，点点滴滴都幸福。
34、我觉得爱心是难以用数额来量化的，而精神力量是无限大的。
35、要做一个好主妇，必须得学会做菜吧，我妈妈就做得一手好菜。再应该有很多很多充沛的爱，还有，坚韧。
36、这都是大家给我的机会。我觉得，即使获得再多的荣誉，在这个世界上，我们最应该具有的品质就是善良，如果你善良，你就不会苛责别人，也不会为难自己。如果你善良，你不会不善待弱小，不会欺骗别人的感情。
37、生命是*等的，如果你不喜欢小动物，也不要伤害它们，给生命一样的尊严。
38、你别光看我外表，其实我的内心也是很有欣赏价值的。
39、两个人的关系就像放风筝，一收一放，想要牵线的安全，也想要飞翔的自由
40、我觉得我的人生并不是只有银幕上的形象，(.)人生很多部分是我私人的生活，并不是只有令人印象深刻的举止才能证明我的人生才是出彩的。
——李嘉诚语录经典语录 40句菁华
1、无论何种行业，你越拼搏，失败的可能性越大，但是你有知识，没有资金的话，小小的付出就能够有回报，并且很可能达到成功。
2、青春一经典当即永不再赎。
3、保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。
4、做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上让人听你的。
5、凡事都留个余地，因为人是人，人不是神，不免有错处，可以原谅人的地方，就原谅人。
6、不为五斗米折腰的人，在哪里都有。你千万别伤害别人的尊严，尊严是非常脆弱的，经不起任何的伤害。
7、做人最要紧的是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上的服从。
8、我生*最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的……
9、人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流。
10、即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。
11、在我心目中，不理你是什么样的肤色，不理你是什么样的国籍，只要你对公司有贡献，忠诚、肯做事、有归属感，即有长期的打算，我就会帮他慢慢地经过一个时期而成为核心分子，这是我公司一向的政策。
12、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了不少的东西，明白了不少事理。所以这些，是我天10亿100亿也买不到的。
13、我觉得一家幸福是最紧要，生意起跌是小事。生意今日起，明日跌，一家人开心最紧要。
14、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智、有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。
15、今天在竞争激烈的世界中，你付出多一点，便可赢得多一点。好像奥运会一样，如果跑短赛，虽然是跑第一的那个赢了，但比第二、第三的只胜出少许，只要快一点，便是赢。
16、人若勇敢就是自己最好的朋友。
17、游手好闲会使人心智生锈。
18、每一件事都要用多方面的角度来看它。
19、有理想在的地方，地狱就是天堂。
20、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
21、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
22、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
23、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
24、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
25、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
26、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
27、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
28、人只要不失去方向，就不会失去自己。
29、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
30、一个今天胜过两个明天。
31、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
32、经验是由痛苦中粹取出来的。
33、用最少的悔恨面对过去。
34、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
35、你不能左右天气，但你能转变你的心情。
36、想像力比知识更重要。
37、止惰和守勤是成功的信条。
38、当你建立了良好的信誉后，成功、利润将随之而来。
39、己所不欲，勿施于人。
40、追求理想是驱使人们不断努力的最主要的因素。
——琼瑶经典语录 40句菁华
1、一个妻子没有办法把丈夫拴在身边，那是做女人的失败。
2、一个破碎的我如何拯救一个破碎的你?
3、我躲你是因为我怕你，我怕你是因为我爱你…
4、我收藏着，我保有着，从过去，到现在，到永恒。
5、一个失败的婚姻，就是一场悲剧；结束一场悲剧，等于开始一场喜剧。
6、那时我还没有去敲爱情的门，现在我却从爱情的门里退了出来。
7、相逢不晚，为何匆匆？山山水水几万重。
8、你我这片情，这份心，天知地知你知我知，鬼神万物都是我们的证人，生也好，死也好，今生也好，来生也好，我永永远远都是你的！
9、你好像是花却不是花，我好像是雾却不是雾。你好像存在又不存在，我好像有你又没有你。
10、我有一帘幽梦，不知与谁能共，多少秘密在其中，欲诉无人能懂。
11、音乐这条路，需要知音一起走;人生这条路，更需要伴奏来完成合奏!
12、我知道他爱你爱的好痛苦好痛苦，我也知道你爱他爱的好痛苦好痛苦……
13、一个失败的婚姻，就是一场悲剧;结束一场悲剧，等于开始一场喜剧。
14、怨了一辈子，盼了一辈子，等了一辈子。却任然感谢上苍，让她有这个，怨、可盼、可等的人。否则，生命会像一口枯井。了无生趣。
15、书桓走的第一天，想他;书桓走的第二天，想他想他;书桓走的第三天，想他想他想他。
16、婚姻本身就是*静无波的'东西，当止水并没有什么不好！要知道，湖水越深，才越*静，感情也是如此。
17、因为我太骄傲了，就像枯叶蝶，骄傲是我的保护色。一旦失去保护色，我就活不成了，你知道吗!
18、山无棱，夏雨雪，冬雷震震，江水为竭，天地合，才敢与君绝。
19、婚姻本身就是*静无波的东西，当止水并没有什么不好!要知道，湖水越深，才越*静，感情也是如此。
20、情深深，雨蒙蒙，天也无尽地无穷。高楼望断情有独钟，盼过春夏和秋冬。盼来盼去盼不尽，天涯何处是归鸿。
21、小燕子，我真的好喜欢你，不管是那个刁蛮任性的你，活泼可爱的你，还是现在这个楚楚可怜的你，我都好喜欢好喜欢。
22、因为我太骄傲了，就像枯叶蝶，骄傲是我的保护色。一旦失去保护色，我就活不成了，你知道吗！
23、花如火，情如火，连夜送上千万朵。花如火，情如火，多情却怕无情锁！
24、人类是生来不*等的!幸福不是每个人都能拥有的东西。而且，上帝并没有安排好这世上的每一条生命。所以，像我们这样幸福的人，应该知足了!
25、结婚并不是幸福的终点，而是幸福的起点。以后要走的路还很长，经历的风雨还很多，能不能相扶到老，那需要的不仅仅是热情，更多的是耐心和智慧。
26、等了一辈子，恨了一辈子，想了一辈子，怨了一辈子。却仍然感激上苍，让她有这个可等、可恨、可想、可怨的人，否则，生命会像一口枯井，了无生趣。
27、如果你不能为我而生，那就让我为你而死！
28、你们早晚有一天会知道，爱情究竟是什么东西。
29、被敌人伤害不稀奇，被亲人伤害才最痛心。
30、算来一颗红豆，能有相思几斗？欲舍又难抛，听进雨残更漏！
31、程先生，一个人想得到被人的尊重，就必须先学会自重。
32、其实我早已知道，爱情不需要言语，我们相对注视，末期在我们眼底。
33、尔康：都是我的错我的错我答应你今后只和你一起看雪看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。
34、在人生的战场上，我从不肯承认失败，在爱情的战场上，你会看出我更大的韧力和毅力，我非得到你不可!《烟雨蒙蒙》
35、爱情永远一样;有三分诗意，三分疯狂，三分幻想，再加三分激情!《问斜阳》
36、我知道他爱你爱得好痛苦好痛苦，我也知道你爱他爱得好痛苦好痛苦!《海鸥飞处彩云飞》
37、只是一颗红豆，带来浓情如酒，欲舍又难抛，愁肠怎生禁受?
38、为何一颗红豆，让人思前想後，欲舍又难抛，拼却此生消瘦!
39、梦，人人都会做，人人都能做，对梦而言，众生*等!琼瑶《苍天有泪》
40、等了一辈子，恨了一辈子，想了一辈子，怨了一辈子!却仍然感激上苍，让她有这个可等、可恨、可想、可怨的人，否则，生命会像一口枯井，了无生趣!，琼瑶，《还珠》
