1、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄周《庄子》
2、小人甘以艳。 ——庄周
3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子
4、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子
5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——庄子
6、通于一而万事毕——庄子
7、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》
8、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子《人间世》
9、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子 《庄子》
10、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。——庄周
11、爱人利物之谓仁 ——庄子
12、物物而不物于物，则胡可得而累邪！ ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》
13、浮生若梦。若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子《如梦之梦》
14、其欲深者，其天机浅。 ——庄子 《大宗师》
15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄酒·知北游》
16、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《齐物论》
17、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——《德充符》
18、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——《胠箧》
19、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
20、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
21、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
22、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
23、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
24、道隐于小成，言隐于荣华。
25、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
26、至言不出，俗言胜也。
27、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
28、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
29、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
30、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
31、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
32、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——《骈拇》
33、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？——《齐物论》
34、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”——《庄酒·外篇·天地》
35、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——《齐物论》
36、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
37、“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”——《庄酒·外篇·秋水》
38、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：”儵鱼出游从容，是鱼之乐也。“惠酒曰：”酒非鱼，安知鱼之乐？“庄酒曰：”酒非我，安知我不知鱼之乐？“——《庄酒·外篇·秋水》
39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
40、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
41、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
42、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
43、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
44、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
45、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《大宗师》
46、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——《庄酒·杂篇·庚桑楚》
47、直木先伐，甘井先竭。
48、以其知之所知，以养其知之所不知。
49、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
50、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。
——庄子经典语录 60句菁华
1、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子 《大宗师》
2、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子 《寓言》
3、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》
4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》
5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》
6、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》
7、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ——庄周
8、子非鱼，安知鱼之乐？——庄子《秋水》
9、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子·大宗师》
10、窃钩者诛，窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》
11、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》
12、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子 《庄子》
13、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》
14、朝受命而夕饮冰。——《人间世》
15、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》
16、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
17、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
18、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
19、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》
20、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
21、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——《人间世》
22、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《齐物论》
23、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
24、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
25、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
26、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
27、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
28、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
29、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
30、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
31、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
32、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
33、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
35、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
36、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。
37、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
38、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川
39、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！——《外物》
40、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。——《刻意》
41、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》
42、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
43、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
44、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
45、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
46、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
47、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
48、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
49、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
50、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——《庄酒·杂篇·庚桑楚》
51、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《养生主》
52、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
53、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
54、名也者，相札也；知也者，争之器也。
55、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
56、*之外，圣人存而不论；*之内，圣人论而不议。
57、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
58、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也
59、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰
60、ldquo;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
——2022精选庄子语录大全 40句菁华
1、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子 《大宗师》
2、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子
3、节饮食以养胃，多读书以养胆。
4、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》
5、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周《庄子·知北游》
6、德无不容，仁也。 ——庄子 《缮性》
7、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子
8、夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
9、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》
10、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。 ——庄子 《在宥》
11、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄酒·列御寇》
12、忧喜更相接，乐极还自悲 ——庄子
13、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
14、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。——庄子《人间世》
15、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
16、来世不可待，往世不可追也——庄子
17、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子
18、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子·天道》
19、其欲深者，其天机浅。 ——庄子 《大宗师》
20、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》
21、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么.——庄子《庄子》
22、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子·大宗师》
23、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子
24、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《人间世》
25、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉! ——庄子 《逍遥游》
26、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 ——庄子
27、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
28、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》
29、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》
30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子《知北游》
31、礼义法度者，应时而变者也。——庄周
32、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
33、莫逆于心，遂相与友。——庄周
34、圣人不死 大盗不止 ——庄子
35、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
37、窃钩者诛，窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》
38、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
39、盖之如天，容之如地——庄子
40、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子
——庄子语录 40句菁华
1、道隐于小成，言隐于荣华。
2、凡人心险于山川，难于知天。
3、好面誉人者，亦好背而毁之。
4、至人无己，神人无功，圣人无名。
5、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
7、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
8、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
9、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
10、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
12、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
13、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
14、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
15、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
16、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
17、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
18、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。
19、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
20、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
21、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
22、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
23、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
24、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”
25、只可意会，不可言传。
26、子非鱼，安知鱼之乐。
27、形如槁木，心如死灰。
28、忘其肝胆，遗其耳目。
29、其嗜欲深者，其天机浅。
30、来世不可待，往世不可追。
31、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
32、视死若生者，烈士之勇也。
33、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
34、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
35、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
36、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
37、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
38、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
39、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
40、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
——佛家经典语录 50句菁华
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
6、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
7、色即是空，空即是色。
8、人生大多数的苦，其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受，没有谁能代替得了我们。
9、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
10、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
11、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
12、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
13、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
14、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
15、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
16、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。
17、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
18、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
19、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
20、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
21、夫妻是伦理的关系，不是‘论理’的关系。
22、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
23、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
24、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
25、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
26、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
27、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
28、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
29、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
30、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
32、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
33、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
34、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
35、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
36、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
38、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
39、人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。
40、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
41、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
46、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
48、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
49、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
50、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
——经典语录社会 50句菁华
1、忙起来的生活都会很累很辛苦，但是靠自己打拼，辛苦命不苦！
2、人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
3、人若勇敢就是自己最好的朋友。
4、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。
5、嘴里说的人生，就是自己以后的人生。
6、只有勤奋和积极进取的人，才会赢得成功的人生。
7、读书百遍，而义自见。
8、善用内在潜能，你就是走运的人。
9、如果要挖井，就要挖到水出为止。
10、努力不不一定成功，不努力一定不成功。
11、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
12、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
13、当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃，就有无限可能。
14、你若选择做狗，我就牵绳遛你走你走，不玩死你这贱人我就不撒手。
15、妈妈说：就算吃醋也要装的跟喝了酱油似的，不能让别人瞧不起。
16、世界这么的大，我就不信没有一个爱我的人。
17、老婆分两种：可爱的和可恨的。老公分两种：可怜的和可以的。
18、小时候玩猫捉老鼠，等老鼠们都藏好了，我这只猫就回家。
19、这个世界上任何东西都会被时间涂抹更改，但，有你在，我便也在。
20、生活就像是心电图，想要一帆风顺除非你死了。
21、世上的道理没几条，就看能不能做到。
22、每个成功的男人背后，都会有一个吃饱了没事做的女人。
23、理想就像内裤，要有，但不能逢人就去证明你有。
24、老子来到这个世上，就没打算活着回去。
25、有老公怎么的，有守门员还进球呢。
26、如果你想知道什么是希望，买一张彩票;如果你想知道什么是绝望，买一堆彩票。
27、凡事要主动，比如，你可以爬上墙头等红杏。
28、不要对我太好，这样我会分不清是友情还是爱情；
29、一口一口吃不掉忧愁，只能吃成个胖子。
30、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人。
31、别怕受伤别怕动荡趁着年轻勇敢去闯!
32、每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
33、生活不是你妈，它不会惯着你，哭了又怎么样，擦干眼泪站起来继续跑下去。
34、你改变不了昨天，但如果你过于忧虑着明天，那将会毁了今天。
35、口中的道德和原则虽然重要，却总是要给手里的利益让道。
36、成功三要素：一坚持。二不要脸。三坚持不要脸。
37、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。
38、如果全世界都背叛了你，我会站在你背后背叛世界。
39、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
40、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。
41、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。
42、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43、我怀旧，因为我看不到未来。上天给我们安排了命运，却忘记了给我们说明书。
44、别人碰过的不算壁，不亲自栽过的不算跟头，少年气盛与现实交手，永远是现实胜。
45、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
46、俗话说，认识时间不论，长短，就看感情，发布发展，朋友，我只在乎质量，不在乎数量。
47、你不该放下她丶该放下她的是我。亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。
48、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
49、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！
50、艰辛的路之所以艰辛，就在于步步荆棘，每脚踩下去都是刺，每走一步都会遇到各式各样问题。
——陈安之经典语录 50句菁华
1、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。
2、不断地补充知识，是成功的前提。
3、每天只看目标，别老想障碍。
4、成功者拥有强烈坚定的信念。
5、成功的态度决定一切，没有推到极限，没有全力以赴的人，他的人生就好象飞机机长没有把排挡杆推到极限！——他的飞机不管飞多久，永远都是在机场！
6、成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。
7、我们不可能靠模仿来超越今天的对手，要超越今天的对手，我们必须创新。
8、在任何时间、任何地点，都在介绍自己、推销自己。
9、一定要向成功的人学习，尤其是世界级的成功人士。
10、技巧和能力决定胜负。
11、成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。
12、失败不是成功之母，只有检讨才是成功之母。
13、0 、目标要实现，第一要专注、第二要重复。
14、2、合理的要求是练习，不合理的要求是磨练。
15、2、每天你要完成100个陌生顾客的拜访数量，并且要站着打电话。
16、4、每一分私下的努力，都会有倍增的回收，在公众面前被表扬出来。
17、事情以结果为向导，市场以结果论英雄。
18、联系时厉害，比赛时就厉害。
19、成功一定是属于我的，因为我是值得的。
20、哀求顾客帮你写顾客见证，要提供顾客见证，最好是名人见证。
21、一个人至少必须经过16次的重复，才会记住95%的内容。
22、你没有办法做每件事情，但是你永远有办法去做对你最重要的事情。
23、假如我没有得到我要的，我即将得到更好的！
24、有计划才会有效率。
25、注重力等于事实，留意我所想要的，而不是我所恐惊的。
26、明天成功的第一步：天天看“梦想板”让成功的梦想视觉化，反复加深印象。
27、要时常奖励自己。
28、自我分析短板在哪里？
29、要不断分析自己的工作流程和改善流程。
30、要持续不断地改善自己的缺点，要持续不断地发挥自己的优势专长。
31、要做每日检讨：总结自己做对了什么？做错了什么？哪里还可以更好？
32、用证实有效的方法减少自我摸索的时间。
33、你所运用的时间的能力和你的成功成正比。
34、一定要坚持做运动！
35、每天都要*。
36、*的好处：1，消除负能量 2，吸收正能量
37、任何事情的发生必有其目的，并且有助于我!
38、信念决定结果。
39、做事的品质代表一个人的品质。
40、瀑布对悬崖无可畏惧,所以唱出气势磅礴的生命之歌。
41、我操练就是做自己应该做的事不管喜欢与否。
42、当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
43、我每天不断地销售产品给大量的顾客。
44、产品卖不出去的原因在于产品的品质和价格。
45、言行一致是成功的开始。
46、大客户唯一买的是态度。
47、推销的成败与事前的准备成正比。
48、我拥有大量的财富，我的生命布满了快乐和希望。
49、顾客不止买产品，更买你的服务精神与服务态度。
50、发挥潜意识的力量，潜意识的力量比意识大三万倍！
——鲁迅经典语录 50句菁华
1、说过的话不算数，是*人的大毛病。
2、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
3、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
4、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
5、群众，尤其是*的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴？看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
6、我总觉得洋鬼子比*人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，*人就很少。
7、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅名句
8、自有历史以来，*人是一向被同族屠戮奴隶敲掠刑辱压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
9、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——鲁迅名句
10、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
11、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己——鲁迅名句
12、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
13、我每看运动会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。
14、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
15、命运并不是*人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
16、绝望之为虚妄，正与希望相同。
17、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
18、谣言世家的子弟是以谣言*，也以谣言被杀的。
19、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
20、谁说*人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
21、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
22、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
23、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
24、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
25、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
26、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
27、但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是做呢，还是教书？因为这两件事是势不两立的做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于*不无小好处，不写也可惜；但如使我研究一种关于*文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录
28、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
29、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
30、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
31、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
32、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑敢哭敢怒敢骂敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
33、改造自己，总比禁止别人来得难。
34、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
35、没有思索和悲哀，就不会有文学。
36、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
37、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
38、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
39、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
40、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的！
41、肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
42、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
43、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
44、他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
45、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
46、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
47、不满足是进步的车轮。
48、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
49、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
50、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
