1、鲲(kūn):本指鱼卵，此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。
2、怒:通"努"，奋力飞举。
3、《齐谐》:志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，七卷，题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同， 《新唐志》入小说家类。亡于赵宋，遗文散见于《艺文类聚》《法苑珠林》《初学记》《白孔六帖》等类书中，其中《太*广记》《太*御览》征引最多。
4、志怪:记述怪异的故事。志，记载。
5、去:离开。息:气息，指风。
6、野马:云雾之气变化腾涌成野马的样子。
7、而后乃今:"今而后乃"的倒装。相当于"这时……然后才"。培风:乘风。培，凭。
8、图南:图谋飞往南方。
9、控:投下，落下来。
10、犹:还是。果然:饱足的样子。
11、三月聚粮:准备三个月的粮食。
12、小知(zhì):小聪明。知，通"智"，下同。大知:大智慧。
13、蟪(huì)蛄(gū):寒蝉，春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。
14、匹之:和他相比。匹，比。
15、悲:可悲。
16、穷发:草木不生的地方。发，草木。
17、至:极致。
18、效:功效，此处引申为胜任。
19、此:指斥鷃。
20、辩:通"辨"，辨明。境:界限。
21、旬有(yòu)五日:十五天。旬，十天。有，通"又"。
22、至人:极致的人，庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人，三者名异实同。无己:指至人破除自我偏执，扬弃小我，摒绝功名束缚的本我，追求绝对自由、通达，物我相忘的境界。
23、尧:传说中的帝王。许由:古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇，皆记述许由拒位之事。
24、尸:掌管，主持。
25、缺然:缺乏能力的样子。
26、予无所用天下为:天下对我一点用也没有。为，语气助词。
27、往而不反:一往无前而不回头。
28、藐(miǎo):通"邈"，遥远。姑射:传说中的仙山名。
29、瞽(gǔ):盲人。文章:纹理色彩。文，通"纹"。全句是指为纹理色彩对盲人毫无意义。观:景象。
30、岂唯:难道只有。形骸:形体。
31、世蕲(qí)乎乱:世人喜求纷纷扰扰。蕲，祈求。乱，纷扰，倾轧。
32、孰:谁，指神人。弊弊:劳神苦思的样子。
33、四子:旧注指王倪、啮缺、被衣、许由四人，实为虚构的人物。
34、聚族:召集同族的人。
35、鬻(yù)技:出卖、转让技术。
36、说(shuì):游说。
37、何不虑:为什么不系缚。樽:腰舟。可以捆在腰间漂浮在水上。
38、樗(chū):一种木质低劣的乔木。
39、涂:通"途"，道路上。
40、中:踩中，触到。机辟:弩机陷阱，捕猎走兽的工具。
——逍遥游高中课文翻译 50句菁华
1、逍遥游：闲适自得、无拘无束的样子。
2、千里也：应有千里之大。
3、怒：通“努”，奋力飞举。
4、垂天：天边。垂，通“陲”，边际。
5、天池：天然形成的池子。
6、《齐谐》：志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，七卷，题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同， 《新唐志》入小说家类。作者事迹不详，今人多以为晋末宋初人。成书亦在宋初。该书亡于赵宋，遗文散见于《艺文类聚》、《法苑珠林》、《初学记》、 《白孔六帖》等类书中，其中《太*广记》、《太*御览》征引最多。常见的辑佚本有马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本，均为十五条。
7、志怪：记述怪异的故事。志，记述。
8、以息相吹也：以气息相互吹而飘得。
9、邪（yé）：通“耶”，疑问词。
10、芥：小草。
11、焉：兼词，于此，在这里。
12、培风：乘风。培，凭。
13、阏（è）：阻碍。
14、图南：图谋飞往南方。
15、蜩（tiáo）：蝉。
16、榆枋（yú fāng）：泛指树木。榆，榆树。枋，檀木。
17、奚（xī）以：何必，哪里用得着。
18、为：疑问助词，相当于“呢”。
19、反：通“返”，返回，下同。
20、三月聚粮：准备三个月的粮食。
21、之：指示代词，这。
22、又何知：又怎么会知晓呢。
23、小知：小聪明。知，通“智”，下同。
24、大知：大智慧。
25、大年：长寿。
26、蟪蛄（huì gū）：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
27、悲：可悲。
28、汤：商朝的建立者。
29、羊角：像羚羊角的旋风。
30、绝云气：穿越云气。绝，超越。
31、斥鷃（yàn）：小池泽中的一种小雀。
32、辩：通“辨”，区别。
33、内：主观。
34、致福：得福。
35、乘：顺。
36、尧：传说中的帝王。
37、致：送与，送给。
38、予无所用天下为：天下对我一点用也没有。为，语气助词。
39、往而不反：一往无前而没有反复可循。
40、极：边。
41、处子：处女。
42、文章：纹理色彩。文，通“纹”。全句是指为纹理色彩对盲人毫无意义。
43、孰：谁，指神人。
44、溺：淹。
45、物：事，指世俗事务。
46、资章甫：贩卖衣帽。资，买卖。章，冠、帽。甫，衣服。
47、石（dàn）：即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤（担）。
48、无所容：无可容之物。
49、鬻（yù）技：出卖、转让技术。
50、狸：野猫。
——《离骚》高中课文原文 30句菁华
1、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。
2、庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。
3、扈（hù）：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。
4、搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。
5、揽：采。宿莽：草名，经冬不死。
6、固：本来。众芳：即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草，比喻群贤。
7、及：赶上。踵武：足迹。
8、荃（quán）：香草名，喻楚怀王。中情：内心。
9、齌（jì）怒：暴怒。
10、舍：停止。此指停止进谏。
11、“曰黄昏”二句：有些版本无此二句，疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌，楚方言发语词。
12、成言：约定。
13、既：本来。难：惮，畏惧。
14、滋：栽种。畹（wǎn）：三十亩为畹。
15、树：种植。
16、畦：五十亩为畦。留夷：即芍药。揭车：香草名，花白，味辛。
17、冀：希望。峻茂：高大茂盛。
18、竢（sì）：通“俟”，等待。刈（yì）：收获。
19、芜秽：长满荒草，喻人才变质。
20、内恕己：对自己宽容。
21、冉冉：渐渐。
22、法：效法。
23、脩姱：洁净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。
24、民心：人心。一说指屈原的用心。
25、众女：喻群臣。
26、谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
27、此态：苟合取容之态。
28、错落变化的句子结构
29、“兮”字的普遍使用
30、对比手法的运用
——《逍遥游》课文原文 30句菁华
1、垂天：天边。一说遮天。垂，通“陲”，边际。
2、海运：海水运动，此处指汹涌的海涛。徙：迁移。
3、《齐谐》：志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，七卷，题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同，《新唐志》入小说家类。亡于赵宋，遗文散见于《艺文类聚》《法苑珠林》《初学记》《白孔六帖》等类书中，其中《太*广记》《太*御览》征引最多。
4、志怪：记述怪异的故事。志，记载。
5、水击：“击水”一词的倒装，形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。
6、去：离开。息：气息，指风。
7、尘埃：空中游尘。
8、其视下也：它（指鹏）向下俯视。
9、覆：倒。坳（ào）堂：屋前地上的洼坑。
10、则其负大翼也无力：就没有力量托起鹏巨大的翅膀。
11、三餐：指一天。反：通“返”，返回，下同。
12、犹：还是。果然：饱足的样子。
13、小知（zhì）：小聪明。知，通“智”，下同。大知：大智慧。
14、冥灵：大树名，一说大龟名。
15、大椿（chūn）：树名。
16、匹之：和他相比。匹，比。
17、悲：可悲。
18、修：长。
19、绝云气：穿越云气。绝，超越。
20、翱翔蓬蒿（hāo）之间：翱翔在蓬木蒿草之间。
21、宋荣子：战国中期的思想家。犹然：讥笑的样子。
22、非：非难，指责。沮：沮丧。
23、内：主观。外：客观。分：分际。
24、辩：通“辨”，辨明。境：界限。
25、旬有（yòu）五日：十五天。旬，十天。有，通“又”。
26、六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化。与“正”相对。“正”为本根，“辩”为派生。
27、适莽苍者，三餐而反
28、小知不及大知
29、旬有五日而后反
30、而御六气之辨
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、上卿：战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
2、徒见欺：白白地被欺骗。
3、均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
4、奉：捧着。
5、奏：进献。
6、偿赵城：把十五城补偿给赵国。
7、负：倚仗。
8、布衣之交：*民间的交往。古代*民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
9、列观（guàn）：一般的台观，指章台。不在朝堂接见，说明秦对赵使的不尊重。
10、急：逼迫。
11、特：只，只是。
12、舍：安置。
13、广成传（zhuàn）：广成，宾馆名。传，传舍，宾馆。
14、衣（yì）褐：穿着粗麻布短衣，指化装成*民百姓。
15、嘻：苦笑声。
16、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
17、西河外渑（miǎn）池：西河，黄河西边。渑池，今河南渑池。
18、诀：告别。
19、度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
20、叱：喝骂。
21、靡：倒下，这里指后退。
22、舍人：指蔺相如的门客。
23、刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
24、卷甲：卸去铁甲。
25、厚集其阵：交战的队列阵形要重点集中。
26、胥后令邯郸：等以后回到邯郸听赵王的命令。胥，同“须”，等待。按：《索隐》断“胥后令”为一句，认为“邯郸”是“欲战”的误字，并应连下句读为“欲战，许历复请战。”《资治通鉴》则断“邯郸”与“胥后令”连为一句。清梁玉绳《史记志疑》引钱大昕的意见说：“‘胥后令邯郸’是五字句。赵都邯郸，谓当待赵王之令也。”
27、距：同“拒”，抵御。
28、病笃：病重，病危。笃，重。
29、书传：书本。
30、即：同“则”。
31、称：称职。
32、易置：撤换。
33、假：代理。
34、见：见解。
35、莫府：即幕府。莫，同“幕”。古代将帅出征时，办公机构设在帐幕中，称为幕府。后世地方最高的文武官员的官署也称为幕府。
36、田畜：种田和畜牧。
37、乃复：一再。
38、勒：组织起来。
39、单于：匈奴的君主称为单于。
40、陈：同“阵”。
——一日游快乐短句 40句菁华
1、世上再美的风景，都不及回家的那段路。
2、想养鱼，然后种点莲蓬，抬头一看便是美丽的风景。
3、生活就是需要慢慢滴过，比如闲暇的周末时光。
4、太阳的周围最红，红得那样迷人。这里风景真美。
5、许一世安暖，等风景都看透，请你陪我看细水长流！
6、像秋天枫叶等落地，你是我最美的风景。
7、你站在桥上看风景，殊不知身后正把你当做最美好的画卷。
8、周末闲暇时光好去处，半山书局，书中自有黄金屋。
9、闲看花开，静待日落，又到阳光灿烂的周末，大家早安！
10、苍山不墨千秋画；洱海无弦万古琴。
11、春天柔情善良，阳光骄人明媚，微风丝绒般从身边轻轻抚过，这个周末，约一知已，一起赏花开成海，度过愉快美好的周末吧！
12、大自然如此美好，应当好好享受。
13、周末。一觉睡到自然醒，不用工作的日子，好好享受享受安闲的生活。睁开眼睛看见一室阳光满溢，窗前花开正好，从头到脚把自己洗到清爽，厨房开始做早餐。
14、周末的早上，阳光明媚，粑粑麻麻带嘟在院子里散步，这个花花开的，怎么说的，真的很豪迈，完全没在客气的。
15、人活着其实就是一个责任感，有责任感才觉得每天都很充实，好好吧团队带好，明年把爸妈接过来，周末就可以陪爸爸妈妈逛街，带他们去吃好吃的，陪他们出去游玩了。
16、七月行，八月归，一起旅行，你是我的风景。
17、站在窗外看风景，身边多希望有你。
18、傍晚的夕阳余晖下，晚霞照耀天空很美！碧绿麦田和天空成为一体。
19、阳光，花开，好心情，周末愉快哦！
20、阳光和煦，花开正好，希望每个周末都是自己一个人特别的纪念。
21、周末愉快，一早呼吸新鲜空气，带上宝贝一起游玩。
22、期许一场花开的绚烂，静赏一场花落的淡然。
23、做不完的公主梦，打不败的女王心。
24、离开你的那一天开始，左心房渐渐停止跳动…
25、八月的风，九月的雨，十月的海边会不会遇见你。
26、走到外面，看过世界之大，就不会再执着于某些无谓的东西，旅游让人变得豁达，旅游是自我改进的最好方式。
27、小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福;长大后，幸福是一个目标，达到就幸福;成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
28、海鸟和鱼相爱，只是一场意外。我们的差异，一直存在。
29、一个人时翻山越岭，两个人时穿过四季
30、对自己好点，能怪别人的时候就不要怪自己。
31、希望你过的没我好，死的比我早，吃不好睡不好，还特别显老。
32、愿你我既可以朝九晚五、又可以浪迹天涯
33、说走就走的旅行，要么缘由幸福稳定和宽裕，要么祸起无力无奈和逃避。
34、过去的已经过去，而未来还未到来，不必过多眷恋过去，对它最重要的是正视今天，珍惜今天的一切。
35、人生的路上，我们都在奔跑，坚强这种东西，往往是逼出来的。
36、人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。
37、就算不远万里，就算没有归期，我依然想你
38、掬一捧蓝天，蓝得纯粹蓝得深邃～
39、见山是山见水是水、见你是全世界
40、跟我混吧有我一口饭吃就有你一个碗刷。
——中庸原文 40句菁华
1、中庸：据朱熹注，为不偏不倚、无过无不及之意。庸，*常。中庸之道是儒家的伦理道德准则，为常行之礼。
2、天：此处“天”既有“自然的天”的意蕴，也有形而上的哲学内涵。命：赋予。
3、不闻：指听不到的事情。
4、发：发动，显现。
5、中：不偏不倚。
6、育：发育成长，生生不息。
7、仲尼：孔子的字。
8、而：古书中“而”与“能”字意义相同。时中：时刻处于中因而能不偏不倚。
9、知：通“智”。过：超过限度。
10、予：我。此指人们自己，非指孔子。知：通“智”。纳：进入、落入。罟（gǔ）：古时用来捉鸟、捕鱼的网。擭（huò）：古时用于捕兽的笼子，设有机关。陷阱：捕兽时挖的暗坑。
11、回：指颜回，孔子的弟子，字子渊。
12、拳拳：奉行不辍的样子。服膺（yīng）：牢记于心。服，放置。膺，胸口。
13、白刃：雪亮的刀刃。蹈：踩。
14、不变塞：不改变穷困时的志向。塞，穷困。
15、至：极致。
16、造端：开始。
17、睨（nì）：斜眼看人。
18、夷狄：古时北方中原地区居民以自己为中心，把四方其他民族都看作未开化之民族。东方的部族称作夷，西方的部族称为狄。
19、正鹄（gǔ）：箭靶正中的圆心。
20、微之显：鬼神之事本是隐微的，但又是显现于万物的。
21、诚：真实无妄。掩：遮掩，掩盖。
22、宗庙：古代天子诸侯祭祀先王之所。飨（xiǎng）：祭祀之一种。此处作动词用。
23、王季：周文王的父亲，名季历，周武王即位时追谥为“王季”。
24、作：这里指创业。述：指继承。
25、壹戎衣：即《古文尚书·康诰》中之“壹戎殷”。据郑注，“壹”通“殪”，诛灭。“衣”当为“殷”。
26、周公：名旦，为周武王之弟，辅佐武王伐纣。成：完成，成就。德：德业。
27、序事：安排行祭礼时的职事。
28、郊：古时冬至祭天为郊。社：古时夏至祭天为社。均为天子祭礼。
29、禘（dì）：天子宗庙五年一次的大祭。尝：每年秋天的常祭。
30、布：布列，记录。方策：古时书写用的简牍。
31、柔：怀柔，使归顺。
32、举：复兴，振兴。废国：指诸侯*事废弛的。
33、审：详尽。
34、自诚明：由真诚而领悟道理。自，由。
35、杞：杞国，相传夏禹的后代大都居于此地。
36、覆帱（dào）：覆盖。
37、队：通“坠”。
38、肫（zhūn）肫：诚恳的样子。
39、暗然：幽暗的样子。日章：日益彰明。章，通“彰”。
40、輶（yóu）：轻车，引申为轻。
——小石潭记原文 40句菁华
1、小丘：在小石潭东面。西，向西（名词作状语）。
2、篁（huáng）竹：竹林
3、翠蔓：翠绿的藤蔓。
4、日光下澈，影布石上：阳光直射水底，鱼的影子映在石上。下，向下。澈，穿过，透过。
5、佁（yǐ）然：愣住的样子。
6、居，停留。
7、二小生：两个年轻人。
8、全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为
9、佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。
10、潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南（名词作状语）。
11、斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。斗：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
12、其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。 其：那。
13、不可知：不能够知道。
14、以其境过清：认为这里的环境过于凄清。以，认为。清，凄清。
15、吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
16、龚古：作者朋友。
17、为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。 16。坻：水中高地。
18、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
19、吴武陵：信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
20、从：（1）介词，自、由。（从小丘西行百二十步）（2）跟随。（隶而从者）
21、见：（1）通“现”，出现。（下见小潭）（2）看见，动词。（明灭可见）
22、而：不译，（1）表承接关系。（乃记之而去）（2）表并列关系。（隶而从者）（3）表修饰关系。（潭西南而望）
23、游：（1）游动。（皆若空游无所依）（2）游览。（同游者）
24、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。
25、日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈：形容词作动词，照到。
26、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。
27、凄神寒骨。凄：使动用法，使…凄凉。寒：形容词作使动用法，使…寒冷。
28、如鸣珮环。鸣：使动用法，使…发出声音。
29、似与游者相乐。乐：形容词作动词，逗乐。
30、如鸣珮环（正确语序：如珮环鸣）好像人身上的佩环相碰击发出的声音。
31、卷石底以出（正确语序：石底卷以出）石头从水底向上弯曲露出水面。
32、闻水声，如鸣珮环。（比喻）听到水声，好像人身上的佩环相碰击发出的声音。
33、其岸势犬牙差互，不可知其源。（比喻）*的地势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道它的源头。
34、斗折蛇行。（省略主语“小溪”）溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样弯曲。
35、以其境过清。（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
36、心乐之。（省略主语“我”）我心里感到很高兴。
37、情感浓重复杂
38、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情?
39、填入文中横线处的词语正确的一项是()
40、“其亦欲推其事，以勉其学者邪?”句中三个“其”依次解释正确的一项是()
