1、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
5、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
6、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
7、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
8、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
9、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
10、物得以生，谓之德。《庄子天地》。
11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《老子》三十六章。
12、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。
13、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
14、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子天地》。
15、合异以为同，散同以为异。《庄子则阳》。
16、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。
17、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。
18、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
21、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
22、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
23、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。
24、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
25、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
26、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
27、至性至善，大道天成。
28、解心释神，莫然无魂。
29、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
30、迷人口说，智者心行。
31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
33、巧言令色，鲜矣仁！
34、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
35、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
36、玩人丧德，玩物丧志。
37、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
38、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
39、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
40、蓄意玄关，降伏思虑。
41、慎终如始，则无败事。
42、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
43、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
44、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。
45、学会宽容，让你的生活没有烦恼；人生的困境，有时是自己编织出来的蜘蛛网。人生的绝境，往往也是你内心创造出来的假象。其实，生命里那些让你过不去的境遇，都是未来让你成长蜕变的养分。
46、一个真正强大的人，不会把太多心思，花在无用的事上。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。
47、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
48、不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。
49、人活一世，头顶有青天，暗处有神明，行善作恶天必知晓，因果报应不是玩笑，善人，终有善报，恶人，苍天不饶！
50、人生，用心去生活，得失坦然；用勇气去爱，不留遗憾；生活不是处处防备，防患于未然，而是顺其自然，争其必然，在时间中*静，在岁月里老去。
51、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。
52、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。
53、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。
54、人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。
55、来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。
56、世界永远变化，我们无法左右，世界无论怎样变化，只有他不变的道理与规律，如果我们能透过变化看出它的本质，那我们的内心一定不会迷茫，但我们所做的一切都是最好的选择。
57、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
58、真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世，无非是笑笑别人，然后再让别人笑笑自己。
59、欲望并不是好东西，短暂的满足过后，只会给人带来痛苦，很多的疾病、疲劳、死亡，都是因贪欲而起。只有清心寡欲，**淡淡，才能身心自在。
60、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
——道家经典语录 100句菁华
1、为无为，事无事，味无味。
2、弄权一时 凄凉万古
3、天网恢恢，疏而不失。
4、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
5、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
7、得意须早回头 拂心莫便放手
8、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9、骄矜无功 忏悔灭罪
10、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德
11、治大国，若烹小鲜。
12、动静合宜 道之真体
13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
15、居安思危 处乱思治
16、对小人不恶 待君子有礼
17、伏魔先伏自心 驭横先*此气
18、欲路上勿染指 理路上勿退步
19、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
20、超越天地之外 不入名利之中
21、修德须忘功名 读书定要深心
22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
24、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
25、恶人读书 适以济恶
26、读心中之名文 听本真之妙
27、苦中有乐 乐中有苦
28、名利总堕庸俗 意气终归剩技
29、阴恶之恶大 显善之善小
30、君子居安思危 天亦无用其伎
31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
32、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
33、养天地正气 法古今完人
34、大天之内，复有小天。
35、厚德以积福 逸心以补劳 修道以解厄
36、当念积累之难 常思倾覆之易
37、只畏伪君子 不怕真小人
38、鱼处水而生，人处水而死。
39、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
40、毋以短攻短 毋以顽济顽
41、戒疏于虑 警伤于察
42、辨别是非 认识天体
43、节义来自暗室不欺 经纶缲出临深履薄
44、不夸妍好洁 无丑污之辱
45、应以德御才 勿恃才败德
46、人生惟危 道心惟微
47、功名一时 气节千载
48、真诚为人 圆转涉世
49、情急招损 严厉生恨
50、人情冷暖 世态炎凉
51、和气致祥瑞 洁白留清名
52、庸德庸行 和*之基
53、清浊并包 善恶兼容
54、好利者害显而浅 好名者害隐而深
55、忘恩报怨 刻薄之尤
56、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
57、老当益壮 大器晚成
58、过俭者吝啬 过让者卑曲
59、和衷以济节义 谦德以承功名
60、勿恃所有以凌人之贫
61、责人宜宽 责己宜苛
62、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾
63、万象皆空幻 达人须达观
64、冷静观世事 忙中去偷闲
65、去思苦亦乐 随心热亦凉
66、执着是苦海 解脱是仙乡
67、相由心生 相随心灭
68、忧喜取舍之情 皆是形气用事
69、处世忘世 超物乐天
70、人生本无常 盛衰何可恃
71、苦海茫茫 回头是岸
72、在世出世 真空不空
73、彻见自性 不必谈禅
74、凡俗差别观 道心一体观
75、形影皆去 心境皆空
76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
77、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
78、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
79、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
80、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的'血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。
81、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
82、所求多者所得少，所见大者所知小。
83、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
84、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
85、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
86、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。
87、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
89、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安能够为善?
90、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。
91、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
92、行时时之方便，积处处之阴功。
93、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦可是欲兼畜人，小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
94、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。
95、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
96、义与利并非必须对立。取义兼利，明大义是真，取小利是假，是让世人敬畏，法不空法也。
97、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故
98、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
99、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
100、野趣丰处 诗兴自涌
——道家经典禅语 50句菁华
1、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
2、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
3、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
5、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
6、为无为，事无事，味无味。
7、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
8、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
9、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章
10、之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》
11、临河而羡鱼，不如归家织网。《淮南子说林》
12、天生万物，唯人为贵。《列子天瑞》
13、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
14、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。
15、少则得，多则惑。《老子》二十二章。
16、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》。
17、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。
18、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称》。
19、大勇反而不勇。《淮南子道应》。
20、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
21、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
22、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
23、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
24、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
25、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
26、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
27、至性至善，大道天成。
28、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
29、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、不应取法，不应取非法。
32、心无罣碍，意无所执。
33、如来所得法，此法无实无虚。
34、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
35、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
36、万变犹定，神怡气静。
37、致虚极，守静笃。
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
40、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
41、何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。
42、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
43、尽己力，听天命，无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安，知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。
44、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
45、面对每天的生活，无奈也好，等待也罢，眼高也行，俗话说得好，眼高手低也是常有，生活不过就是聚沙成塔。
46、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
47、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。
48、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。
49、所谓“好事不出门，坏事传千里”。有的人，你跟他介绍一个好人，说一件好事，他不相信。但说那个人偷窃，那个人是强盗，那个人家有*，他就信以为真，这就是信坏不信好的心理病态。
50、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
——道家经典句子 40句菁华
1、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
2、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
3、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
5、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
6、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
7、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
9、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
10、飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
13、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
14、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
15、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
16、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
17、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。
18、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
19、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
20、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
21、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
22、夫忧者所以为昌也，喜者所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。
23、穷则反，终则始。
24、元气生万物而不有。
25、天道无亲，常与善人。
26、民不畏威，则大威至。
27、百昌皆生于土而反于土。
28、飘风不终朝,骤雨不终日。
29、凡物不以其道得之，皆邪也。
30、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
31、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
32、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
33、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
34、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
35、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
36、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
37、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
38、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
39、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
40、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、见素抱朴，少私寡欲。
2、夫小惑易方，大惑易性。
3、夫轻诺必寡信，多易必多难。
4、小知不及大知，小年不及大年。
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
11、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
17、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
18、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
19、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
20、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
21、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
23、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
26、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
30、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
31、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
32、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
33、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
40、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
——道家语录和注解 40句菁华
1、小惑易方，大惑易性。
2、夫小惑易方，大惑易性。
3、吾生也有涯，而知也无涯。
4、知不知，尚矣；不知知，病也。
5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
7、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
10、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
12、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
15、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
17、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
19、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
20、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。
21、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
22、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
24、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。
25、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
26、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
27、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
30、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
31、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
32、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
33、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
34、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
35、译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和-谐体。
36、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。
37、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
38、译文：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。
39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——关于佛家经典的静心禅语 30句菁华
1、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
2、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
3、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
4、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
5、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
6、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
7、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
8、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
10、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
11、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
12、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
13、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
14、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
15、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
17、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
18、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
19、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
21、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
22、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
23、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。
24、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
26、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
27、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
28、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
30、种如是因，收如是果，一切唯心造。
