1、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。
2、高山流水，非知音不能听。——文天祥
3、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。
4、知已肝胆相照。——文天祥
5、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——淮南子
6、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、朋友之间的意见，不要留到第二天。
10、活着记在心，死了记在骨。
11、不学礼，无以立。
12、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
14、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
15、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
16、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
18、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
21、兴于诗，立于礼．成于乐。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
26、君于疾没世而名不称焉。
27、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语
28、巧言令色，鲜矣仁。出处：论语
29、不在其位，不谋其政。出处：论语
30、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
31、温故而知新，可以为师矣。
32、古者言之不出，耻躬不逮也。
33、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
35、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、刚、毅、木、讷近仁。
38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
39、工欲善其事，必先利其器。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
41、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
42、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
44、敏而好学，不耻下问。
45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
46、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
47、无伐善，无施劳。出处：论语
48、轻千乘之国，而重一言之信。
49、人之生也直，罔之生也幸而免。
50、不贰过。——《论语·雍也》
51、过犹不及。——《论语·先进》
52、不念旧恶。——《论语·公冶长》
53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
55、言必信，行必果。——《论语·子路》
56、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
57、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清、李毓秀《弟子规》。
58、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
59、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”意思是： 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋、《论语·里仁第四》。
60、逝者如斯夫！不舍昼夜。
61、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
62、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
63、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
64、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
65、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
66、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
67、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
68、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
69、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
70、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
71、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》
72、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
73、子以四教：文行忠信。——孔子
74、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
75、子曰：不学礼，无以立。——孔子
76、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
77、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
78、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
79、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子
80、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
81、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
82、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
83、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
84、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
85、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
86、有教无类
87、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
88、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
89、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
90、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
91、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
92、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
93、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
94、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
95、岸边的奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的。
96、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
97、岁寒，然后知松柏之后凋也。
98、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
100、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
101、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
102、朽木不可雕也。
103、其知可及也，其愚不可及也。
104、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
105、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
106、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
107、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
108、、君子喻于义，小人喻于利。
109、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
110、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
111、、士不可以不弘毅，任重而道远。
112、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
113、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
114、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
115、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然后君子 —— 孔子名句
117、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也
118、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
119、不图为乐之至於斯也
120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?
121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
122、解释懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
123、子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。”
124、天下之至仁者，能合天之至亲也。
125、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语
126、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
127、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
128、内不欺己，外不欺人。——孔子
129、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
130、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
131、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
132、其使民也义。
133、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
134、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
135、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的'人快乐，仁慈的人长寿。”
136、人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
137、成功源于不懈的.努力。
138、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
139、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
140、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
141、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
一：人生态度
142、兴于诗，立于礼成于乐。
143、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
144、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
145、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
146、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
147、君子矜而不争，群而不党。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
【译文】 孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】 孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【译文】 孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】 孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。
【译文】 孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
季文子三思而后行。
【译文】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
【译文】 孔子说：宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的.聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】 孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】 孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
【译文】 孔子说：智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】 孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？
1、晏*仲善与人交，久而敬之。
148、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
149、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相近也，习相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
150、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
——孔子的名言名句 150句菁华
1、学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?
3、君子以行言，小人以舌言。出处：孔子家语
4、巧言乱德，小不忍则乱大谋。作者：孔子
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
8、力不足者，中道而废。今女画
9、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
10、君子周而不比，小人比而不周。
11、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
12、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
14、君于疾没世而名不称焉。
15、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
17、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
18、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
19、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
20、学而时习之，不亦说乎？——孔子
21、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
22、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
23、父母在，不远游，游必有方。——孔子
24、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子
25、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
26、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
27、言必信，行必果。——《论语·子路》
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
29、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
30、言必信，行必果。 ——孔子
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
34、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
35、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
37、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
38、知其不可而为之。——《论语·宪问》
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
41、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
43、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
44、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、过犹不及。
46、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
47、孔子卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
48、孔子鞭扑之子，不从父之教。
49、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
51、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
52、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
53、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
54、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
55、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
56、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
57、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
58、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
59、未知生，焉知死?——孔子《论语》
60、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
61、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
62、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
63、与朋友交，严而有信。——孔丘
64、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
65、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
66、己所不欲，勿施于人。——《论语》
67、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
69、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
70、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
71、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
72、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
74、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
75、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！作者：孔子
77、人而无恒，不可以作巫医。
78、视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。出处：论语
79、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
80、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。出处：论语
81、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
82、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
83、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
84、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
85、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
86、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
87、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
88、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
89、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
90、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
91、工欲善其事，必先利其器。
92、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
93、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
94、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
95、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
97、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
98、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
99、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
100、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
101、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
103、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
104、有教无类。——摘孔子《论语》
105、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
106、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
107、学而不思则罔，思而不学则殆
108、兴于《诗》，立于礼，成于乐
109、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣
110、濯足急流，抽足再入，已非前水
111、君子喻发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
112、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
113、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
114、学而时习之，不亦说乎?——孔子
115、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
116、因材施教。——孔子
117、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子
118、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
119、无为而治。——孔子
120、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
121、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
122、不以其道，得之不去也。
123、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
124、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
125、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
126、子曰：德不孤，必有邻。
127、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
128、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
129、文质彬彬，然后君子
130、大德不逾闲，小德出入可也。
131、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
132、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
133、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
134、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
135、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
136、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
137、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
138、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
139、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
140、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
142、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
143、有朋友自远方来，不亦乐乎？
144、名不正，则言不顺。
145、君子*之美，不*之恶。
146、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
147、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
148、其使民也义。
149、士而怀居，不足为士矣。
150、刚、毅、木讷，近仁。
1、君子和而不同，小人同而不和。
——孔子的名言警句 50句菁华
1、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。
2、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
3、不学礼，无以立。
4、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
5、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
6、知不足者好学,耻下问者自满
7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
8、士而怀居，不足为士矣！
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、不愤不启，不悱不发。
11、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、晏*仲善与人交，久而敬之。
15、力不足者，中道而废。今女画
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
17、轻千乘之国，而重一言之信。
18、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
21、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
22、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
24、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
25、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
26、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
27、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
31、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
33、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
34、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
37、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
38、、不患人之不己知，患不知人也。
39、、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
40、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
41、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
42、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
43、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
44、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
45、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
46、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
47、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
48、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相近也，习相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
49、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
50、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
6、见善无不及，见不善如探汤。
7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
8、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
9、礼之用，和为贵。
10、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
11、古者言之不出，耻躬不逮也。
12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
13、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
14、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
17、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
18、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
19、不义而富且贵，于我如浮云。
20、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
21、己欲立而立人，己欲达而达人。
22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
23、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
25、以不教民战，是谓弃之。
26、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
29、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
30、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
31、夫子莞尔而笑。
32、逝者如斯夫，不舍昼夜。
33、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
34、古者言之不出，耻躬之不逮也。
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
36、不知命，无以为君子也。
37、、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
38、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
39、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
40、古者言之不出，耻躬之不逮也。
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
——名言警句作文 150句菁华
1、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
2、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
3、如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。泰戈尔
4、一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
5、人类各有不同的命运，却没有一种命运超越了人类。
6、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊
7、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基
8、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
9、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。——蒙田
10、人中有吕布，马中有赤兔。
11、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。——徐特立
12、老马识路数，老人通世故。
13、中考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论中考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。
14、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
15、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——科尔顿
16、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
17、不经艰辛努力而得到的成功，即使是一次。也要比一百次的失败还不幸。
18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。──列夫托尔斯泰
19、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
20、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
21、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
22、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。──裴多菲
23、善于捕捉机会者为俊杰。歌德
24、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
25、书是面包——高尔基说：“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。”
26、有生命，那里便有希望。
27、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
28、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛
29、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
30、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。──卢梭
31、失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。
32、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。──鲁迅
33、人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。
34、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
35、向往成功却不愿与失败交手，恰如要成为一名游泳能手却整天只会在岸上比划一样不切实际。
36、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。──左拉
37、成功的殿堂由无数次失败奠基。失败一次，努力一次，回过头来，你会发现自己又向成功的目标迈进了一步。
38、庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。佚名
39、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。──卓别林
40、如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。托克维尔
41、发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。贝弗里奇
42、运气就象一个球那样圆圆的`，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。贝多芬
43、仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。拉罗什夫科
44、生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。狄斯累利
45、君子藏器于身，待时而动。佚名
46、对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事假如称之为大事的话差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。霍桑
47、时则动，不时则静。佚名
48、愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。克拉克
49、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。(席勒【德】)
50、如果有人错过机会，多半不是机会没来，而是因为机会过来时，没有一伸手抓住它。佚名
51、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)
52、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。罗曼罗兰
53、乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。佚名
54、人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。科恩
55、一个明智的.人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。托富勒
56、只花一元钱的顾客，比花一百元的顾客，对生意的兴隆更具有根本性的影响力。
57、全世界没一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。——徐世明
58、世界上每家破产倒闭的大企业中，%是因为企业管理者的决策不慎造成的。
59、良好的习惯能改变我们的人生，一旦养成，便可终身受益。——佚名
60、习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——爱默生
61、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
62、铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多
63、做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle
64、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
65、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
66、神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
67、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
68、心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
69、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
70、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
71、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
72、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
73、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
74、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
75、闻义贵能徙，见贤思与齐。
76、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
77、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
78、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
79、只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
80、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
81、以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。
82、要做为成功的人，要有三个要素。第一，要有志向，做人要正派，这是一个人要成为大树前埋下的根，根
83、灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。
84、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
85、满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
86、宽容能让别人愉悦，自己也快乐，刻薄让他人痛苦，让自己也痛苦。
87、最好的医生是自己，保持良好的心态，就是最成功的健康。
88、经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。
89、不是烦恼太多，而是心胸不够开阔。
90、发怒容易使人失去理智，给我们的身体乃至学习、工作和生活造成危害。所以我们应加强自身修养，做到克已制怒。
91、浇树浇根，知兵知心
92、心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。
93、过硬的心理是完成任务的根本保证。
94、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天上云卷云舒。
95、精诚所至，金石为开。
96、言传身教交朋友，以心换心健心理。
97、思想是行动的先导，心理问题直接作用并影响人的思想。
98、人的问题比人还多，世界上最大的敌人是自己。
99、心理工作的过程是一个使对象情感得到升华的过程;是一个使对象意志得到锻炼的过程。
100、希望是不幸者的第二灵魂。
101、在奔向目标的道路上应坚持不懈、持之以恒、还需充分的意识到自己的力量。
102、人生追求有目标，人生奋斗有希望，无论道路多曲折，还是多艰难，这都是人类*凡的人生
103、身边总有些人，你看见他整天都开心，率真得像个小孩，人人都羡慕他；其实，你哪里知道：前一秒人后还伤心地流着泪的他，后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。他们其实没有能力独处，夜深人静时，总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵，向着太阳的正面永远明媚鲜亮，在照不到的背面却将悲伤深藏。
104、从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。再也不要太在意一些人，太在乎一些事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
105、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
106、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
107、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
108、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。
109、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
110、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
111、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。——爱因斯坦
112、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
113、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
114、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字*而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
115、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚
116、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
117、安上治民，莫善于礼(孝经)
118、中考得高分的秘诀就是少丢分!
119、计划要细，动手要早，落实要准。计划与目标行动一致。
120、细线常锯木必断，檐水久滴石必穿。
121、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的'营养品。”
122、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
123、一个人的快乐，不是因为他拥有的'多，而是因为他计较的少。处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
124、正在闹离婚的(包括那些处于吵闹不停的痛楚中的)夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔，这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。——梅尔
125、我们多数人的'毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。卡耐基
126、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的.个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。毛姆
127、显耀地位的.人，往往是地位不高，虚荣心作怪；显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。
128、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的`。——爱迪生
129、失败的打击也许是难以忍受的。但谁能忍受得了，谁就有希望获得成功。那些只会憧憬美好的'成功，却经不起失败考验的人，是绝不会有成就的。
130、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的'奇遇啊。劳伦斯
131、每人都有一个好运降临的'时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。乔叟
132、真正可悲的.不是那些总是失败的人，而是那些连失败的机会都没有的人。
133、世界上有许多做事有成的'人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。培根
134、假如你希望在你的'生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。坎贝尔
135、任何问题都有解决的'办法，无法可想的事是没有的。──爱迪生
136、等待机会，是一种十分笨拙的'行为。佚名
137、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的'潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
138、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的`肩上的缘故。──牛顿
139、美好的`东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
140、无数人事的变化孕育在时间的'胚胎里。莎士比亚
141、书籍是在时代的波涛中航行的`思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
142、生命多少用时间计算，生命的'价值用贡献计算。──裴多菲
143、快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的.未必得资财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。佚名
144、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的.力量。——(英)罗斯金
145、进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的'视野总是不断变化的。雨果
146、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的`灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
147、快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的`未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。佚名
148、家是世界上唯一隐*类缺点与失败，而同时也蕴藏着甜蜜之爱的地方。——萧伯纳
149、个人的`痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
150、一个伟大的.灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
——孔子的名人名言 150句菁华
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、己所不欲，匆施于人。孔子
3、不迁怒，不二过。孔子
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
5、有德者必育言，有言者不必育德。孔子
6、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
7、己欲立而立人，己欲达而达人。孔子
8、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
9、不学礼，无以立。孔子
10、与朋友交，言而有信。孔子
11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
12、君子上达，小人下达。——孔子
13、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
14、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
16、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
17、礼之用，和为贵。——孔子
18、苛政猛于虎。——孔子
19、过犹不及。——孔子
20、用之则行，舍之则藏。——孔子
21、大德必得其寿。——孔子
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
23、不学礼，无以立。——孔子
24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
25、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
28、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
29、德不孤，必有邻。——孔子
30、未知生，焉知死? 《论语·先进》
31、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
32、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
33、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
34、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
35、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
36、不能正己，焉能正人。——《论语》
37、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
38、出门如见大宾，使民如承大祭。
39、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
40、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
42、举一隅不以三隅反，则不复也。
43、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
44、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
45、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
46、寝不尸，居不容。
47、不在其位，不谋其政。
48、朝闻道，夕死可矣。
49、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
50、人而无信，不知其可也。
51、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
52、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
54、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》
55、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
56、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
57、知耻近乎勇。 ——孔子
58、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
59、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
60、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏*仲善与人交，久而敬之。”
61、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
62、子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命，居一求缺，当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满，古人却懂得求残、求缺，天地尚不能久，何况人乎?
63、孔子的弟子澹台子羽有君子之容，但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅，但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说：“相马以舆，相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况，考察一个人要看他*时的表现)，这是不可废止的。如果以貌取人，那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才，那就会在宰予身上出现错误。”
64、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。
65、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝导他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”在人伦关系中，朋友交往讲究的是一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢，否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则，也是一种艺术，同时又是对别人的一种承认和尊重。
66、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
67、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
68、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
69、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
70、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
71、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
72、居处恭，执事敬，与人忠。
73、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
74、听其言而观其行。
75、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
76、放于利而行，多怨。
77、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
78、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
79、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
80、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
81、君子和而不同，小人同而不和。
82、求仁而得仁，又何怨。
83、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
84、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
85、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
86、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
87、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
89、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
90、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
91、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
92、事君，敬其事而后其食。——孔子
93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
94、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
95、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
96、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
97、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
98、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
99、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
100、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
101、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
102、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
103、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
104、道不同，不相为谋。
105、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
106、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。——爱因斯坦
107、保护环境光荣污染环境可耻
108、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
109、我喜欢所有悠久的事物，相处很久的朋友，久远的岁月，多年的习惯，古老的图书，还有越久越香的葡萄酒
110、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
111、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
112、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
113、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
114、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
115、与朋友交，严而有信。
116、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
117、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
118、老者安之，朋友信之，少者怀之。
119、兴于诗，立于礼，成于乐。
120、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
121、谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
122、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
123、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
124、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
125、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
126、轻千乘之国，而重一言之信。
127、君子不重，则不威，学则不固。
128、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
129、天下之至仁者，能合天之至亲也。
130、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
131、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
132、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
133、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
134、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
135、君子求诸己，小人求诸人。
136、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
137、不迁怒，不贰过。
138、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
139、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
140、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
141、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
142、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
143、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
144、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
145、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
1、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
146、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
147、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
148、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
149、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
150、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——教育名言警句 150句菁华
1、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。——臧克家
2、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
3、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
4、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
5、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
6、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
7、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
8、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
9、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
10、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
11、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
12、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
13、衣服要从新的'时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（*尔族）——谚语
14、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
15、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
16、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
17、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
18、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
19、人生即是一个要独立的过程，只有脚踏实地地走，才能留下一条属于自己生命的轨迹。
20、如果你真的爱孩子，就该送他出海经风浪。
21、运动贵有恒，饮食贵有节。
22、孩子是树，父母是土，树要成长，土要给营养。赏识是氮，叶茂枝繁；信任是磷，花美果匀；磨练是钾，耐寒抗压；营养要均衡，溺爱是害虫；微量元素跟得上，全面发展有希望。
23、优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己儿女。
24、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
25、不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。
26、给孩子一个房间或者房间的一部分，主要供孩子玩耍。
27、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。
28、让孩子做他力所能及的事情。
29、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
30、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
31、允许孩子玩各种废弃物。
32、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。
33、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
34、帮助孩子成为有个性的人。
35、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。
36、要承认，我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。
37、我们对孩子只能雕琢，而不能改造。
38、素质教育要求：学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。
39、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。
40、好孩子是夸出来的，坏孩子是逼出来的。
41、扳着面孔批评人，不如身体力行教育人。 ——章 军
42、父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。——吴 鸣
43、慈母有败子。 ——《韩非子》
44、好的教育是打破青年们头脑中的思维定式，使他们的智力思维像火一样燃烧起来。 ——佚 名
45、蒲鞭便示辱。 ——《后汉书》
46、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢 梭
47、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚 名
48、以势压人，不如以情感人。 ——章 军
49、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。——康 德
50、个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。 ——艾子林娜·罗斯福
51、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。(小学教师教育名言警句)——法·罗曼·罗兰
52、“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页
53、经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈，会写，会观察周围世界中的种种现象，会思索，会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》
54、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
55、一切为了孩子，为了一切孩子。
56、外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
57、如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。
58、爱是沟通心灵的钥匙，愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
59、关爱童心、欣赏童趣。
60、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
61、踏踏实实做人、认认真真做事。
62、传家有道惟存厚；教子无方只求严。 ——《格言对联》
63、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——臧克家
64、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知
65、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
66、我停留在记忆深处，寻找残留的幸福。
67、如果你能把学习当成一件快乐的事情，那么，在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
68、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
69、三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
70、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
71、下棋：举手不回。
72、别说脏话，你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时，你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。
73、不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。
74、最好的进攻就是进攻自己。
75、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
76、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
77、稳定感和安全感对孩子来说非常重要，如果孩子能够从一个稳定的家庭中，体验到一种安全感，那么这将有助于他们应对来自校园内外的种种挑战。
78、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。
79、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。
80、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。
81、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
82、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦坎坷挫折相伴而来的。
83、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克
84、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克
85、教育不能改变受教育者生命的长度，但能挖掘受教育者生命的深度。
86、学生是台上的演员，教师是导演和评委。
87、要有*常心，敢做*常人，才能教出不*常的学生来。
88、才有肝胆人共事，从无字句处读书。
89、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
90、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的无私的。
91、非学无以立身，非教无以立国。
92、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
93、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
94、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（*尔族） ——谚语
95、美本身必须是真的。
96、美就是真，真就是美。——济慈
97、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
98、无知的人不一定粗鲁，但粗鲁的人一定无知。
99、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
100、改变，是一辈子的承诺；教育，是一世代的使命。——刘安婷
101、一个人是否高贵，并不在于别人如何去看他，而在于它自己如何看待自己。——斯宾塞《斯宾塞快乐教育法》
102、不要当着自己的孩子总夸别人的孩子好。你的孩子不如别人的孩子，你是否也不如别人？
103、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强——《育人三部曲第32页》
104、耐心和恒心总会得到报酬的。
105、人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。——朱棣
106、在每一个充满希望的清晨，告诉自己，努力，总能遇见更好的自己。
107、梦做过，才能体悟现实的残忍;光荣过，才能知道沧桑的心酸;期待过，才能感受落空的难耐;坚持过，才能懂得命运的绝对。
108、哪有那么多天注定，所有看似幸运和巧合的事，都来源于悄悄努力。
109、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
110、生命有裂缝，阳光才能照得进来!路上有坎坷，人才变得坚强起来!
111、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉
112、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮
113、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
114、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水*上。——罗洛·梅
115、最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。
116、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍
117、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。--陆游
118、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯【美】
119、为了未来美一点，现在必须苦一点。低头不算认输，放弃才是懦夫!
120、善于鼓励学生，是教育中最宝贵的经验。
121、养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。
122、职业首先是做人之本，为师之本。
123、忠心献给教育事业，爱心献给我们的学生。
124、用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。
125、用常识点燃智慧，用爱心滋润童心。
126、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
127、为孩子，为事业，您献出一赤诚的心，老师，您是世界上最好的母亲。
128、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
129、信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
130、做鼓舞和唤醒灵魂的教育者，让教育成为一段温暖而愉悦的旅程。
131、我成功因为我志在成功！
132、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
133、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！
134、习惯是在生活过程和教育过程中形成与培养起来的。习惯的形成方式主要是靠简单的重复和有意识的练习。
135、以表扬靠头，以鼓励相助：大手牵小手。齐步向前走。
136、一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子！
137、教师的生命是从教师职业开始的，教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足。
138、智力教育就是要扩大人的求知范围。
139、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
140、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
141、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
142、民主和谐勤劳的家庭是孩子*成才的基本条件。
143、不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
144、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
145、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
146、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
147、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
148、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
149、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
150、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
——生活的名言警句 150句菁华
1、生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。——艾特玛托夫
2、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。——冈察洛夫
3、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦燥怨恨和复仇心理铺就的道路。——纳素夫
4、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣
5、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
6、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生*昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。——郎贾罗
7、生活的理想，就是为了理想的生活。——*
8、生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点。——爱默生
9、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔
10、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊……——茨威格
11、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。——雨果
12、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。——海明威
13、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑
14、不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。——莫里哀
15、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
16、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
17、能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克
18、人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
19、如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯·培根
20、如果你不必扮演其中的一个角色，这世界将是何等出色的一台喜剧。
21、生活的全部意义在于无穷无尽地探索未知道的东西。
22、省下烟酒钱，急难免求人。
23、我们竭尽全力想让我们的孩子过得更好，而结果却适得其反。对我的孙辈们，我就明智多了。
24、要朝气蓬勃勃地致力于任何事业，首先必须热爱生活。
25、生活最大的危险就是一个空虚的心灵。——葛劳德
26、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……——高尔基
27、人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。——谢觉哉
28、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
29、我相信，现在未能把握的生命是没有把握的；现在未能享受的生命是无以享受的；而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的；因为过去的已过去，而无人得知未来。——葛雷
30、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
31、不要心*气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫
32、懒人无法享受休息之乐。——拉布克
33、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
34、同学们，让我们携起手来，共同创造*安校园，生活在*安的蓝天下。
35、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
36、不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。
37、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
38、应该相信，自己是生活的战胜者。
39、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
40、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
41、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
42、人生大病，只是一傲字。——王阳明
43、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
44、悠闲的生活与懒惰是两回事。 ——富兰克林
45、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。 ——但丁
46、你若用不健康的方式生活，任何化妆术都无济于事。 ——索菲娅·罗兰
47、一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。 ——歌德
48、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
49、逍遥以针劳，谈笑以药倦。 ——刘勰
50、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
51、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。——林语堂
52、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ——弗洛姆
53、相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。 ——歌德
54、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思
55、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
56、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
57、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
58、人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
59、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。弗洛姆
60、生活，这是一切书籍中第一本重要的书。罗曼罗兰
61、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。罗曼罗兰
62、只要五毛钱，不要一块钱。拿一块钱的机会只的一次。
63、交会修理你的朋友。这种朋友正是你人生的导师。
64、妥善自理和小人的关系。不依附小人，也不得罪小人。
65、控制自己的情绪。别让别人以为你还没长大。
66、把自己当成老板或主管。在工作中见习，培养当老板或主管的格局和能力。
67、人际关系是：有舍才有得。主动出击，先去满足对方的自我。
68、与其你死我活，不如你活我也活。这就是双赢，是良性竞争。
69、改变自己，是自救；影响别人，是救人。
70、拉长战线，避免主力对决。人生没有几场主力战好打。
71、事越烦，越要耐烦。天底下没有不烦的事。
72、不要独享荣耀。独享荣耀，有天就会独吞苦果。
73、做事切勿率性而为。率性而为只会害了你自己。
74、解释有时候是多余的，因为真正懂你的人不需要你来解释，而不懂你的人却不用你解释。
75、选择太多时我们会苦恼，会眼花缭乱看花了眼，可没有选择时我们就会伤心了。
76、真正的朋友不是在你得意时给你献花的人，而是在你失意时借给你肩膀的人。
77、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克
78、幽默胜过直白，话少胜过多言;坦率胜过伪装，自然胜过狡辩;心静何来多梦，苦索不如随缘。
79、人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
80、命运会向那些有目标和远见的人让路。
81、低调，取舍间，必有得失。
82、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。
83、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。
84、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。
85、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
86、看清楚了，不一定要说出来，有时，假装糊涂更是一种处世哲学！
87、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。
88、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！
89、如果一段感情，没有把你变成更好的人，那么很遗憾你选错了人。
90、我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达你。
91、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
92、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
93、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
94、你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。
95、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
96、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
97、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
98、带给你快乐的那个人，就是也能带给你痛苦的人。
99、别人的眼光不重要，把事情做成什么样子才重要。
100、人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。
101、逃避不一定躲得过，面对不一定难受，转身不一定最软弱。
102、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。
103、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
104、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
105、懒惰包含着永久的失望。
106、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
107、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
108、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
109、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
110、说 三个和尚没水喝 ，那是因为他们不懂得协作，不懂的互相帮助。互相帮助，三个和尚天天有水喝。生活中多和身边的人互相帮助，一定能少去不少麻烦，合作起来吧！
111、人生不用伪装到面目全非，不用压抑自己的心情，有时候笑着说无所谓，却往往笑得越开心，心里越疼。
112、若人生只剩下一分钟 你会做什么
113、们常常怀疑自己，明明条件不差，为什么偏偏没有另一半。而那些不那么漂亮，不那么可爱，不那么幽默的人，反而拥有令人羡慕的感情，为什么呢？我想是因为我们都太小心，太谨慎太不敢去爱了吧？我们将自己的感情包装的好好的，不让对方发现为了所谓的矜持与害怕，选择等待、选择放弃、选择错过
114、人生，活着，那就是一种心态。生活感悟句子--20xx生活感悟经典句子--经典句子 人生感悟生活感悟句子--20xx生活感悟经典句子--经典句子 人生感悟。身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
115、到，人生最重要的。目标是妻子、孩子、房子、车子、票子、面子。
116、人从未弄清自己的问题却生着一个喜欢说教的嘴
117、有的人因为太重要，便选择做朋友，因为朋友永远比恋人走的远。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不*的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。总有一些事情，让你在不经意中，就看清了一些人。
118、如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用
119、生，很多人以为有些事是不可放手的。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可放手的，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放手的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，就可以变得更精彩。
120、有时候决绝的伤害一个人，也许是对你们以后生活最大的救赎。
121、见过一个优秀的女孩，事业做得很好，很能赚钱，但对男朋友一副小鸟依人的样子。像换电灯泡，提稍微重点的东西，甚至开饮料瓶盖，她都让男友去做，眉眼之间颇有撒娇的意味。但是对自己的事业，那是真地拼。这就是一种暗地里的强势。不要小瞧这种强势。
122、为时代的伟大的目标服务，才是不朽的——苏联
123、有些人往往因为担心误入迷途而误入了迷路。——莱辛
124、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标——沃维纳格
125、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
126、一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果——苏联
127、胜不延道，求胜乃可贵。
128、如果一个人不晓得把船开往哪一个港口，那吹什么风都冰顶事 ——意大利
129、良好的心态：心有目标，眼里有今后，行动才有持续的战斗力。
130、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
131、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
132、过所爱的生活，爱所过的生活，速乐的生活，才干生活快活，快活的工作，才有钝乐人生，生活的幻想实在就是幻想的生活！
133、寂寞的人总是会居心的记住他性命中呈现过的每一个人，于是我老是意犹未尽地想起你。在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
134、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
135、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
136、人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。
137、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
138、说话三要素：该说时会说是“水*”；不该说时不说“聪明”；知道何时该说何时不说“高明”。
139、不要因为走得太远，以至于忘记自己为什么出发。
140、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。——亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基
141、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根
142、假使你有一个苹果,我也有一个苹果,而我们彼此互换这个苹果,那么你和我仍然是一个苹果。但是,假使你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此互换这些思想,那么我们每个人各有两种思想。
143、三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而必之。
144、鱼和熊掌不可兼得。
145、应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果
146、有理想的人，生活总是火热的。——*
147、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。——罗曼·罗兰
148、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
149、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
150、无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金
