1、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
2、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
3、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
4、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
5、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
6、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
7、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
8、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
9、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
10、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
11、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
12、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
13、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
14、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
15、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
16、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
17、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
18、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
19、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
20、为何我的感情总是起起落落？ 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
21、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。不雨花犹落，无风絮自飞。
22、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？ 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
23、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
24、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
25、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
26、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
27、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
28、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
29、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，*淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
30、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
31、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
32、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
33、忏悔像桥梁一样，可以导引我们通往成佛之道。
34、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。
35、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
36、人生学会随缘，才能活得自在。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
37、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
38、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你，活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮你的，永远只有你自己。
39、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。
40、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别不断的遇见。
41、心视人生识百态，百态丛生明其意，心明其意识其意，益知为人利为人。
42、世间事，不必争、不必求，一切果报都是因果、功德成就的。修为所至，不求自得，有正报，必有依报。
43、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
44、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
45、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
46、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
47、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
48、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
49、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
——佛家经典句子 60句菁华
1、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
2、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
3、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
5、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
6、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
7、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
8、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的'自然就有，否则，你什么也得不到。
9、读经固然好，读心更重要。
10、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
11、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
12、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
13、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
14、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
15、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
16、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
17、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
18、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
19、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
20、未成佛果，先结善缘。
21、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
22、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
23、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
24、世间为何多苦恼？ 只因不识自我。
25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
26、一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
27、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
28、为何我的感情总是起起落落？ 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
29、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
30、执著如渊，是渐入死亡的沿线
31、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
32、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
33、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
34、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
35、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
36、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
37、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。
38、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。
39、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
40、真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是力量去推动，就不能成就好事。
41、人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。
42、当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。
43、人生就是一次苏醒的过程，我们这一生，都是在渡人，渡心，也渡自己。
44、随缘，不是给*庸找个借口，而是为生活觅个出口。随缘，是一种心态。你不是如来，翻手为云覆手为雨。你只是个凡人，总有一些人事在你的掌控之外。随缘者，凡事尽力，问心无愧，拿得起，放得下。生活，求的是心安，快乐。不曾努力过，心不安；该放放不下，不快乐。懂得随缘，就能轻松地追求生活。
45、亲爱的，如果我们忘记了那个开始，那么，请不要忘记这个结局。
46、人生的成功，除了自身的劳力、努力、能力，还要具备胸怀的兼容、宽容、包容。双拳不敌四手，猛虎难斗群狼，你本领再高，能耐再大，离开了集体和他人，亦毫无用武之地；没有错误，就没有创新和进步，宽容别人的过失，是在为自己赢得生机；美玉有瑕疵，圣人有缺陷，包容让你如鱼在水左右逢源。
47、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香。
48、感情，不是没有争吵，而是争吵后依然在一起；共老，不是没有风雨，而是风雨后的更加坚定。
49、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
50、渡人，渡心，渡自己，以一颗心去摆渡生活，终会有欢喜人生。
51、努力能换来成果，付出能得到回报，坑蒙拐骗的，迟早得报应，偷奸耍滑的，必将被严惩！
52、世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时，不要得意忘形、张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间，要细细品味和权衡。拥有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不择手段、一味奢求；已经失去的，不要耿耿于怀，老是放不下。
53、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
54、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
55、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
56、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
57、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
58、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
59、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
60、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
——佛家经典语录 50句菁华
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
6、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
7、色即是空，空即是色。
8、人生大多数的苦，其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受，没有谁能代替得了我们。
9、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
10、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
11、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
12、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
13、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
14、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
15、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
16、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。
17、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
18、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
19、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
20、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
21、夫妻是伦理的关系，不是‘论理’的关系。
22、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
23、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
24、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
25、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
26、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
27、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
28、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
29、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
30、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
32、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
33、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
34、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
35、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
36、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
38、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
39、人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。
40、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
41、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
46、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
48、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
49、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
50、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
——佛家经典禅语 50句菁华
1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
2、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
3、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
4、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
5、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
6、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
7、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
8、知足常乐，不要这山望着那山高。
9、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
10、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
11、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
12、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
13、处在低位的人，不妨读一读孔子。
14、因为什么都有，你人生的脚步可能因此被禁锢。
15、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
16、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。
17、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
18、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
19、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
20、遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
21、沉默是毁谤最好的答覆。
22、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
23、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
24、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
25、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
26、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
27、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
29、拥有颗无私的，便拥有了切。
30、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
31、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
32、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
33、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
34、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
35、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
36、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
37、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
38、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
39、缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。
40、人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
41、善人之善，生于心，随于身，贵在恒，善始善终，善其一生。恶人之善，生于悔，随于转，贵在变，弃恶从善，善莫大焉。
42、别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
43、*时光深处，听流云呢喃，看繁花旖旎，云水禅心，不惊不烦，悠然自得，只把满腹心事都化作清风漫卷，拂一拂衣袖，掸去一丝尘埃，不喜不悲，让自己出离成一朵佛前莲花，悄然绽放，兀自摇曳。
44、“如来”就是法身，法身常住不动，尽虚空，遍法界，无时不在，无处不在，无所谓去，也无所谓来，所以称为“如来”。
45、尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
46、凡事不要想得太复杂，想多头疼，想不通心疼。手不要握得太紧，东西会碎，手会疼。
47、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
49、不吃闲饭，不看冷脸;不掩己拙，不揭人短;不失童趣，不露媚颜;不笑人穷，不欠人钱;不求人喜，不招人烦。
50、存*常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
——佛家经典语录 150句菁华
1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
2、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
3、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
5、离一切诸相，则名诸佛。
6、信心清净，则生实相。
7、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
8、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
9、好好的管教你自己，不要去管别人。
10、息念忘虑，佛自现前。
11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
14、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
17、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
18、有智不在年高，无智空长百岁。
19、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。
20、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。
21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。
22、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
24、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。
25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。
26、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
29、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。
30、四要：需要、想要、能要、该要。
31、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。
32、四感：感恩、感谢、感化、感动。
33、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。
34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。
35、吃苦是了苦，享福是消福。
36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。
38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。
39、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。
40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
41、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。
42、工作要赶不要急，身心要松不要紧。
43、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。
44、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!
45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
46、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
47、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。
50、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
51、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。
52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
53、山不转路转，路不转人转，人不转心转。
54、离一切诸相，即名诸佛。
55、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
56、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
57、终日拈花择火，不知身是道场。
58、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。
59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
60、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
61、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
62、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
63、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
64、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
65、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。
66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
67、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、
68、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
69、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。
70、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。
71、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
72、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
73、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。
74、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
75、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
76、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
79、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。
80、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
81、人品等于财富，奉献等于积蓄。
82、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
83、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
84、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
87、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。
88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
89、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
90、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
91、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
92、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
93、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
94、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
95、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
96、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
97、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭*安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
98、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
99、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
100、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
101、你永远要感谢给你逆境的众生。
102、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
103、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
104、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
105、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
106、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
107、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
108、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
109、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
110、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
111、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
112、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
113、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
114、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
115、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
117、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
118、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
119、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
120、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
121、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
122、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
123、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
124、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。
125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
126、为了赞美而去修行，有如被。
127、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
128、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
129、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
131、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
132、种如是因，收如是果，一切唯心造。
133、人生的真理，只是藏在*淡之中。
134、你随时要认命，因为你是人。
135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
137、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
138、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
139、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
141、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
142、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
143、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
144、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
145、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
146、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
147、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
148、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
149、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
150、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
——佛家静心禅语 50句菁华
1、见色起淫心，报之在妻女。
2、种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
3、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
6、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;*之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
7、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
8、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。
9、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
10、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
11、沉默是毁谤最好的答覆。
12、对人恭敬，就是在庄严你自己。
13、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
14、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
15、万法本闲唯人自闹。
16、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
17、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。
18、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
19、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
20、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
21、看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。
22、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
23、每一种创伤都是一种成熟。
24、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
25、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
26、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
27、世上的事，不如己意者，那是当然的。
28、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，*淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
29、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
30、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
31、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
32、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
33、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
34、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
35、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
36、随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
37、得未曾有。心净踊跃。
38、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
39、尽其心知其性，知其性则知其天。
40、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
41、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
42、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
43、你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。
44、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
45、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
46、要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
49、不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
50、人的忧悲苦乐，皆建立在一个有“我”的观念之中。
——经典的佛家禅语 40句菁华
1、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
2、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
3、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
4、一切皆为虚幻。
5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
7、人生短短几十年，不要给自己留下遗憾，该爱就爱，想笑就笑，想哭就哭，没必要压抑自己。
8、凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。
9、爱是有限度的.，一旦透支，会让人失望。与其到时弄的伤痕累累，倒不如在没有透支的时候，选择离开，这样在离别的日子里，还能彼此怀念!
10、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
11、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
13、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
14、源乎源乎，千山势到(山狱，按:`山`在上，`狱`在下)边止，万派声归海上消。
15、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
16、终日拈花择火，不知身是道场。
17、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
18、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
19、学佛就是在学做人而已。
20、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
21、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
22、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
23、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
24、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
25、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
26、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
27、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
28、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
29、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
30、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
31、人生最大的成就是从失败中站起来。
32、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
33、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
34、情不附物，物岂碍人。
35、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
36、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
37、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
38、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
39、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
40、不以有行，亦不以无行。
——佛家佛语经典语录 30句菁华
1、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
2、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
3、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
5、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
7、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
8、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
9、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
10、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
11、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
13、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
14、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
15、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
16、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
17、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
18、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
19、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
20、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
21、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
22、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
23、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
24、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
25、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
26、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
27、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
29、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
30、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
——佛家经典禅语执念 30句菁华
1、佛曰：我执，是痛苦的根源。
2、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
3、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。
4、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
5、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
6、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
7、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
8、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
9、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
10、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
11、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
12、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
13、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
14、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
15、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！
16、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。
17、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
18、瞋为毒之根，瞋灭一切善。
19、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
20、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
21、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
22、见佛性者，永离生死，名出世人。
23、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
24、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
25、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
26、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
27、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
28、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
29、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
30、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、
