1、橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。
2、隆然：脊背突起而弯腰行走。
3、有类：有些像。
4、之：代词，指起外号事。
5、名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。当：恰当。
6、为观游：经营园林游览。为，从事，经营。
7、早实：早结果实。实，结果实，名词做动词。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。
8、木：树。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我”。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。
9、凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。
10、故：旧。
11、置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。
12、不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。
13、早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。
14、根拳：树根拳曲。土易：更换新土。
15、甚者：更严重的。甚，严重。
16、之：代词，指种树之“道”。官理：为官治民。理，治理，唐人避高宗李治名讳，改“治”为“理”。
17、而已：罢了。
18、若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
19、早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
20、聚之：召集百姓。聚：使聚集。
21、若是：像这样。
22、养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
23、传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。
24、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
25、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也
26、他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
27、旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。而木之性日以离矣。
28、虽曰爱之,其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”
29、驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长（zhǎng)人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。“若甚怜焉，而卒以祸”即“虽曰爱之，其实害之”。
30、鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
2、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
3、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
4、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
5、与：和。
6、大：非常，十分。
7、待：等待。
8、做人不能太骄傲，要谦虚。
9、当涂：当道，当权。
10、以：介词，用。
11、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
12、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
13、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
14、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
15、及：到了……的时候。
16、论议：讨论议事。
17、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
18、别：离开。
19、元：原本、本来。
20、长：长期。
21、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"
22、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推辞。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:古代学官名12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：而已，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。 28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 42、更：重新。 43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 44、更：重新。 45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用。 48、见事：认清事物。 49、岂：难道。 50、当：应当。 51、益：好处。 52就：归于。
23、君子：这里指有才能的人。
24、已：停止。
25、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
26、规：圆规，测圆的工具。
27、挺：直。
28、吾尝终日而思矣：而，表修饰
29、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
30、及：到了的时候。
31、更(gēng)：重新。
32、表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”
33、连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
34、金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
35、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
36、致 古义：达到（而致千里）
37、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
38、利足：脚步快。
39、绝：横渡。
40、螯：蟹钳。
——《六国论》原文及译文 30句菁华
1、率：一律，一概。
2、“以地事秦……火不灭”：语见《史记 魏世家》和《战国策 魏策》。
3、与：亲附、亲近。
4、连却之：动词的使动用法。
5、洎：及，等到。
6、智力：智谋和力量。
7、使：假如。
8、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。
9、事：侍奉。
10、而为秦人积威之所劫：而，却。
11、劫：胁迫，挟制。
12、暴秦之欲无厌[通“餍，满足]
13、为国者，无[通“毋”，不要]使为积威之所劫哉！
14、思厥先祖父[祖辈和父辈]，
15、后秦击赵者再.[两次]
16、是故燕虽小国而后[方位名词作状语，在……之后]亡，
17、惜其用武而不终[形作动，坚持到底]也。
18、以事[名作动，侍奉]秦之心，礼[名作动，礼待]天下之奇才，并力西[名词作状语，向西]向
19、日削月[名作状，一天天，一月月]割，以趋于亡
20、洎牧以谗诛，邯郸为[成为]郡
21、为[治理]国者，无使为[介词，被]积威之所劫哉！
22、秦以[介词，用]攻战之外，小则获邑，大则得城。
23、古人云：“以[介词，拿]地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”
24、二败而[并列连词]三胜
25、苟以天下之大，而[转折连词，却]从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
26、惜其[代词，代赵国，它]用武而不终也。
27、苟以天下之[指示代词，这样]大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
28、是故燕虽小国而后亡（灭亡，动词）。
29、惜其用武而不终（用到底，坚持到底，动词）
30、非兵(兵器,名词).不利
——三字经原文及全文解释 30句菁华
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
4、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
5、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
6、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
7、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
8、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
9、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
10、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
11、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
12、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
13、作大学，乃曾子。自修齐，至*治。
14、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
15、、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
16、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
17、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
18、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
19、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
20、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
21、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
22、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
23、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
24、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
25、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
26、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
27、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
28、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
29、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
30、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、得之心而寓之酒也：表递进
2、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
3、临溪而渔：【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时，表顺接Ⅱ、当“临”为介词时，表修饰
4、太守归而宾客从也：表承接
5、山水之乐：助词，的
6、得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
7、宴酣之乐：助词，的
8、山行六七里山：沿着山谷，名词作状语。
9、乐
10、判断句：
11、省略句:
12、环：环绕。
13、环滁：环绕着滁州城。
14、其：代词，它，指滁州城。
15、蔚然：草木繁盛的样子。
16、山：名词作状语，沿着山路。
17、潺潺（chán）：流水声。
18、然：……的样子。
19、寓：寄托。
20、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
21、归：聚拢。
22、发：开放。
23、秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
24、繁阴：一片浓密的树荫。
25、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
26、伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
27、临：来到。
28、杂然：杂乱的样子。
29、陈：摆开，陈列。
30、觥（gōng）：酒杯。
31、苍颜：容颜苍老。
32、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
33、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
34、谓：为，是。
35、然：......的样子。
36、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
37、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
38、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
39、翳：遮蔽。
40、乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
——《悟空传》经典语录 30句菁华
1、那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
2、你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
3、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
4、问世间情为何物，佛日：废物!
5、如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
6、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
7、是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
8、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
9、我走得再远也走不出那片天么?
10、我意，要那诸佛，都烟消云散!
11、因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。
12、最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
13、太飘渺了，我触不着它们，那么美丽的东西，一触就破了，一触，就醒了，醒了，什么也没有。
14、鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。
15、天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……
16、你撬不开它的，你也掰不断它，因为它不是东西，它是你自己的束缚。
17、仿佛黑暗中熟悉的身影依稀有听见熟悉的声音点亮一束火在黑暗之中古老的陶罐上早有关于我们的传说可是你还在不停的问这是否值得当然,火会在风中熄灭山峰也会在黎明前倒塌融进殡葬夜色的河爱的苦果将在成熟时坠落此时此地只要有落日为我们加冕随之而来的一切有算得了什么-----那漫长的夜辗转而沉默的时刻......
18、命运早已注定，是否还要看到那个结局？当年你我早已麻木，还能否忆起那段纯真的时光？二十三年的苦苦等待，请重温这一场属于你我的时光…
19、我要让这天再也遮不住我的眼 让这地再也葬不了我的心 --悟空传
20、不知道神仙为什么这么稀罕用山压人，杨戬想。 那么多座山，像一座座墓碑，每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 也许诸神以为山是永远不会崩塌的。 但杨戬知道没有什么是永远的。 不论是华山，还是五行山。 沧海桑田，不过是一瞬间。 不过是五百年。 杨戬在等着那一天。
21、记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.
22、我要这天再遮不住我眼。 我要这地再埋不了我心。 要这众生都明白我意。 要那诸佛都烟消云散！ ——今何在 《悟空传》
23、猪八戒说：“我？我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。”
24、神不会去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改变不了任何事情但只要你活着，就可以改变一切。——今何在《悟空传》
25、天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……
26、晚霞的绚丽是不会久的，灿烂过后便是漫漫长夜。
27、我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹动摇时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今以后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。——今何在《悟空传》
28、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
29、青春的叛逆与冲动，对理想的迷茫与憧憬尽在其中，直到现在，我已过了青春的时代，猛然间读到这句话的时候依然为落泪，为了我们的青春，为了我们曾经在心底死去的那些人与理想。
30、五百年很漫长吗？你忘了哭也不再笑唯有沉默长久的沉默
——写景的好词好句欣赏 30句菁华
1、含有山水：千山万水、跋山涉水、山光水色、山明水秀、山高水长、山高水低、穷山恶水、水秀山明
2、花：百花齐放、百花盛开、百花争艳、花团锦簇、含苞欲放、花红柳绿、争奇斗艳、姹紫嫣红、五彩缤纷
3、树：郁郁葱葱、枝繁叶茂、红叶似火、枯木逢春
4、山：危峰兀立、崇山峻岭、怪石嶙峋、奇峰罗列
5、这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
6、忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
7、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
8、周围的大山像一幅五颜六色的花布。
9、一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
10、湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。
11、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
12、凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。
13、秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。
14、太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
15、大地上万物都烫了金似的，在原来各种颜色的表层，浓浓地染上了一抹橙黄，并且反射出道道炫目的光辉。
16、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了
17、近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地*线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
18、太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。
19、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
20、阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
21、太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
22、太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
23、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
24、盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观！
25、起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
26、那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
27、雨依然在淅淅沥沥的下着，我看着那雨水下的青草长得多么的茂盛，走近一看才发现只是一点点，这让我联想到古代诗人汉语的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。
28、小村的上空升起袅袅炊烟，好像一个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在夕阳的照耀下婀娜多姿。
29、南面的山，山高树茂。名贵的白松、红松，一样样，一片片，郁郁葱葱，清秀挺拔，万年长青。
30、田园里更有忘季的青菜，扬着碧嫩的脸，在雨丝的滋润下开始绿油油地歌唱。即使是隔着栅栏，我亦能听到它们的欢呼，一丛丛、一簇簇……
