1、小丘：在小石潭东面。西，向西（名词作状语）。
2、篁（huáng）竹：竹林
3、翠蔓：翠绿的藤蔓。
4、日光下澈，影布石上：阳光直射水底，鱼的影子映在石上。下，向下。澈，穿过，透过。
5、佁（yǐ）然：愣住的样子。
6、居，停留。
7、二小生：两个年轻人。
8、全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为
9、佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。
10、潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南（名词作状语）。
11、斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。斗：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
12、其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。 其：那。
13、不可知：不能够知道。
14、以其境过清：认为这里的环境过于凄清。以，认为。清，凄清。
15、吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
16、龚古：作者朋友。
17、为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。 16。坻：水中高地。
18、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
19、吴武陵：信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
20、从：（1）介词，自、由。（从小丘西行百二十步）（2）跟随。（隶而从者）
21、见：（1）通“现”，出现。（下见小潭）（2）看见，动词。（明灭可见）
22、而：不译，（1）表承接关系。（乃记之而去）（2）表并列关系。（隶而从者）（3）表修饰关系。（潭西南而望）
23、游：（1）游动。（皆若空游无所依）（2）游览。（同游者）
24、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。
25、日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈：形容词作动词，照到。
26、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。
27、凄神寒骨。凄：使动用法，使…凄凉。寒：形容词作使动用法，使…寒冷。
28、如鸣珮环。鸣：使动用法，使…发出声音。
29、似与游者相乐。乐：形容词作动词，逗乐。
30、如鸣珮环（正确语序：如珮环鸣）好像人身上的佩环相碰击发出的声音。
31、卷石底以出（正确语序：石底卷以出）石头从水底向上弯曲露出水面。
32、闻水声，如鸣珮环。（比喻）听到水声，好像人身上的佩环相碰击发出的声音。
33、其岸势犬牙差互，不可知其源。（比喻）*的地势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道它的源头。
34、斗折蛇行。（省略主语“小溪”）溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样弯曲。
35、以其境过清。（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
36、心乐之。（省略主语“我”）我心里感到很高兴。
37、情感浓重复杂
38、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情?
39、填入文中横线处的词语正确的一项是()
40、“其亦欲推其事，以勉其学者邪?”句中三个“其”依次解释正确的一项是()
——潘石屹 40句菁华
1、记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。没有所谓失败，除非你不再尝试。
2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。
3、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。成功与不成功之间有时距离很短，只要后者再向前几步。
4、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。江海之所以能成为百谷之王，是因为懂得身处低下。
5、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
6、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。我要努力，至少不给未来得自己回忆时，留下任何遗憾。
7、坚信就是强大，怀疑只会抑制潜质，而信仰就是力量。没有热忱，世间便无进步。成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自我学习经验。
8、拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
9、为了向别人向世界证明自我而发奋拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自我。为别人鼓掌的人也是在给自我的性命加油。
10、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢得成功。
11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
12、年轻不是你玩的理由，而是你奋斗的资本。一颗花种、只有付出汗水，才能浇灌出世间最美的花朵。心情是自己给的。无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
13、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
14、潘石屹，即使跌倒了，也要漂亮的站起来再哭。想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。只有自己强大，才不会被别人践踏。
15、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。人生最大的错误是不断担心会犯错。激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
16、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。时光不回头，当下最重要。面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
17、火把倒下，火焰依然向上。同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。给猴一棵树，给虎一座山。
18、潘石屹，人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
19、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。自己要先看得起自己，别人才会看得起你。要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。
20、只要你肯努力，梦想能够到达的地方，总有一天脚步也会到达。总会有一个人是第一，我为什么不能是那一个人呢。我是世界上最伟大的奇迹。
21、也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用。天行健，君子以自强不息。
22、在必要时候需要弯一弯，转一转，因为太坚强容易折断，我们需要更多的柔软，才能战胜挫折。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
23、过了做梦的年纪，就只能往前走。只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！
24、努力是为了寻找自己喜欢的生活的时候不被外物干扰。不要在该奋斗的年纪选择安逸。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
25、不拼不搏人生白活，不苦不累人生无味。人生就像掌纹，尽管错综复杂，却始终掌握在自己手中。人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒！
26、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。如果你能像看别人缺点一样，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
27、潘石屹，滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。
28、这场游戏，并不是由你来决定输赢，决定我们的命运。事实上，机场比婚礼殿堂见证了更多真挚的亲吻，医院的墙壁比教堂的聆听了更多祷告。
29、坚持最难，但成果也最大。只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
30、心念一转，万念皆转；心路一通，万路皆通。相信自己能力的人，任何事情都能够做到。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。
31、人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
32、潘石屹，人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
33、你脚踩的地狱是天堂的幻影，你所向往的伊甸是地狱的幻影。一无所有，才是拼的理由。生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
34、不好心*气和，不好容你自我昏睡！趁你还年轻，强壮灵活，要永不疲倦地做好事。如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
35、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
36、珍惜今天的美好就是为了让明天的回忆更美好。只要你在路上，就不要放弃前进的勇气，走走停停的生活会一直继续。大起大落谁都有拍拍灰尘继续走。
37、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。宁可笑着流泪，绝不哭着后悔。
38、无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。没有人能一路单纯到底，但别忘了最初的自己。
39、日出时，努力使每一天都开心而有意义，不为别人，为自己。有梦就去追，没死就别停。今天不为学习买单，未来就为贫穷买单。因为一无所有这才是拼下去的理由。
40、我不去想是否能够成功，既然选了远方，便只顾风雨兼程。现实的压力压的我们喘不过气也压的我们走向成功。人生就是拼命的奔跑与华丽的跌倒。
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、得之心而寓之酒也：表递进
2、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
3、临溪而渔：【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时，表顺接Ⅱ、当“临”为介词时，表修饰
4、太守归而宾客从也：表承接
5、山水之乐：助词，的
6、得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
7、宴酣之乐：助词，的
8、山行六七里山：沿着山谷，名词作状语。
9、乐
10、判断句：
11、省略句:
12、环：环绕。
13、环滁：环绕着滁州城。
14、其：代词，它，指滁州城。
15、蔚然：草木繁盛的样子。
16、山：名词作状语，沿着山路。
17、潺潺（chán）：流水声。
18、然：……的样子。
19、寓：寄托。
20、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
21、归：聚拢。
22、发：开放。
23、秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
24、繁阴：一片浓密的树荫。
25、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
26、伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
27、临：来到。
28、杂然：杂乱的样子。
29、陈：摆开，陈列。
30、觥（gōng）：酒杯。
31、苍颜：容颜苍老。
32、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
33、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
34、谓：为，是。
35、然：......的样子。
36、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
37、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
38、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
39、翳：遮蔽。
40、乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、滁（chú）：滁州，今安徽省东部。
2、环滁：环绕着滁州城。
3、其：代词，它，指滁州城。
4、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
5、山：名词作状语，沿着山路。
6、作：建造。
7、名：名词作动词，命名。
8、辄（zhé）：就，总是。
9、号：名词作动词，取别号。
10、寓：寄托。
11、夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
12、归：聚拢。
13、晦明：指天气阴晴昏暗。
14、负者：背着东西的人。
15、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
16、伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
17、杂然：杂乱的样子。
18、丝：弦乐器的代称。
19、竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
20、弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
21、筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
22、已而：随后，不久。
23、归：返回，回家。
24、谓：为，是。
25、四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
26、太守归而宾客从也：表承接
27、乐
28、倒装句：
29、判断句：
30、省略句:
——中庸原文 40句菁华
1、中庸：据朱熹注，为不偏不倚、无过无不及之意。庸，*常。中庸之道是儒家的伦理道德准则，为常行之礼。
2、天：此处“天”既有“自然的天”的意蕴，也有形而上的哲学内涵。命：赋予。
3、不闻：指听不到的事情。
4、发：发动，显现。
5、中：不偏不倚。
6、育：发育成长，生生不息。
7、仲尼：孔子的字。
8、而：古书中“而”与“能”字意义相同。时中：时刻处于中因而能不偏不倚。
9、知：通“智”。过：超过限度。
10、予：我。此指人们自己，非指孔子。知：通“智”。纳：进入、落入。罟（gǔ）：古时用来捉鸟、捕鱼的网。擭（huò）：古时用于捕兽的笼子，设有机关。陷阱：捕兽时挖的暗坑。
11、回：指颜回，孔子的弟子，字子渊。
12、拳拳：奉行不辍的样子。服膺（yīng）：牢记于心。服，放置。膺，胸口。
13、白刃：雪亮的刀刃。蹈：踩。
14、不变塞：不改变穷困时的志向。塞，穷困。
15、至：极致。
16、造端：开始。
17、睨（nì）：斜眼看人。
18、夷狄：古时北方中原地区居民以自己为中心，把四方其他民族都看作未开化之民族。东方的部族称作夷，西方的部族称为狄。
19、正鹄（gǔ）：箭靶正中的圆心。
20、微之显：鬼神之事本是隐微的，但又是显现于万物的。
21、诚：真实无妄。掩：遮掩，掩盖。
22、宗庙：古代天子诸侯祭祀先王之所。飨（xiǎng）：祭祀之一种。此处作动词用。
23、王季：周文王的父亲，名季历，周武王即位时追谥为“王季”。
24、作：这里指创业。述：指继承。
25、壹戎衣：即《古文尚书·康诰》中之“壹戎殷”。据郑注，“壹”通“殪”，诛灭。“衣”当为“殷”。
26、周公：名旦，为周武王之弟，辅佐武王伐纣。成：完成，成就。德：德业。
27、序事：安排行祭礼时的职事。
28、郊：古时冬至祭天为郊。社：古时夏至祭天为社。均为天子祭礼。
29、禘（dì）：天子宗庙五年一次的大祭。尝：每年秋天的常祭。
30、布：布列，记录。方策：古时书写用的简牍。
31、柔：怀柔，使归顺。
32、举：复兴，振兴。废国：指诸侯*事废弛的。
33、审：详尽。
34、自诚明：由真诚而领悟道理。自，由。
35、杞：杞国，相传夏禹的后代大都居于此地。
36、覆帱（dào）：覆盖。
37、队：通“坠”。
38、肫（zhūn）肫：诚恳的样子。
39、暗然：幽暗的样子。日章：日益彰明。章，通“彰”。
40、輶（yóu）：轻车，引申为轻。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
2、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
3、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
4、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
5、与：和。
6、大：非常，十分。
7、待：等待。
8、做人不能太骄傲，要谦虚。
9、当涂：当道，当权。
10、以：介词，用。
11、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
12、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
13、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
14、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
15、及：到了……的时候。
16、论议：讨论议事。
17、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
18、别：离开。
19、元：原本、本来。
20、长：长期。
21、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"
22、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推辞。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:古代学官名12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：而已，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。 28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 42、更：重新。 43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 44、更：重新。 45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用。 48、见事：认清事物。 49、岂：难道。 50、当：应当。 51、益：好处。 52就：归于。
23、君子：这里指有才能的人。
24、已：停止。
25、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
26、规：圆规，测圆的工具。
27、挺：直。
28、吾尝终日而思矣：而，表修饰
29、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
30、及：到了的时候。
31、更(gēng)：重新。
32、表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”
33、连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
34、金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
35、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
36、致 古义：达到（而致千里）
37、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
38、利足：脚步快。
39、绝：横渡。
40、螯：蟹钳。
——国学经典诵读《大学》原文 40句菁华
1、明明德：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
2、静：心不妄动。
3、外：指外表。
4、严：严峻，令人敬畏。
5、润身：修炼自己。
6、心广体胖（pán）：心胸宽广，身体舒适。胖：舒适之意。
7、《诗》：此指《诗经·卫风·淇澳》。
8、琢、磨：雕琢打磨玉石。这里用来比喻研究学问，修养品德。
9、赫兮喧兮：显赫的样子。
10、《诗》：此指《诗经·周颂·烈文》。
11、贤其贤：尊重有贤德的人。亲其亲：亲近亲人。
12、《大甲》：即《太甲》，是《尚书·商书》中的一篇。
13、自明：自己去发扬光明的德性。
14、汤：历史上的商汤。盘铭：刻在金属器皿警示语言或是箴言。这里的金属器皿指的是商汤的洗澡盆。
15、其命：在这里指周朝所秉承的天命。维：助词，无意义。
16、畿（jī）：指都城和周边地区。
17、穆穆：雍容庄重的样子。
18、犹人：和别人一样。
19、如保赤子：出自《尚书·周书·康诰》。如：与“若”同，好像。指的是作为国君保护老百姓就要像保护自己的婴儿一样。
20、中：指的是达到预期的目标。
21、贪戾：贪婪暴戾。
22、尧舜：古代仁君的代表。率：带领、领导。
23、恕：恕道之意。孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”就是指自己不想做的，也不要让别人去做。这种推己及人的品德就是儒家所提倡的恕道。
24、宜：适宜，和睦。
25、《诗》：此指《诗经·曾风·鸬鸠》。
26、正：匡正，教正。四国：四方各国。
27、法：效法。
28、《诗》：此指《诗经·小雅·南山有台》。
29、具：通“俱”。尔：你。瞻：瞻仰、仰视之意。
30、克：能够。配：与……相符。
31、仪：应该。监：警戒，鉴戒。
32、争民：民众互相争斗之意。施夺：抢夺财富。
33、迸：驱逐之意。四夷：东南西北各方之夷。夷是古代东方的百姓。
34、先：优先。
35、退：黜退。
36、大道：常理正道。
37、生：生产。
38、不终：不成功。
39、府库：存放国家贵重器物的地方。
40、盗臣：指盗窃公家财物的家臣。
