1、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
2、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
3、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》
4、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
5、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
6、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》
7、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》
8、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
9、当仁不让于师。《论语·卫灵公》
10、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》
11、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
14、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
15、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
16、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
17、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
18、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
19、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
20、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
21、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
22、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
23、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
24、子曰：朝闻道，夕死可矣。
25、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
26、朝闻道，夕死可矣。——《里仁》
27、道不同，不相为谋。——《卫灵公》
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》
29、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《颜渊》
30、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子
31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
32、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
33、志帅气，气帅体——孟子
34、君子可欺之以方，难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》
35、天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子
36、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
37、仁者如射，射者正已而后发——孟子
38、"偏颇的言辞，我能知道它的片面；过度的言辞，我能知道它的缺陷；邪僻的言辞，我能知道他的偏差；闪躲的言辞，我能知道它的困境。——"孟子《孟子》
39、志，气之帅也——孟子
40、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》
——《论语》经典名句 40句菁华
1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》
5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》
6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》
7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）
13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）
18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”
32、子曰:“君子耻其言而过其行。”
33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”
34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”
38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”
39、子曰:“有教无类。”
40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）
19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）
21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）
22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）
23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）
25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）
26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）
27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）
28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）
29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）
30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）
31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）
32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）
34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》
35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）
36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）
37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
4、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、巧言令色，鲜亦仁！
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美，不*之恶；小人反是。
10、言必信，行必果。
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
14、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
19、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
21、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人，焉能事鬼?
23、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
24、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
25、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精，脍不厌细。
31、、寝不尸，居不容。
32、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
36、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
38、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
39、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信，行必果。——孔子《论语》
48、道不同，不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
——传统节日诗句欣赏 40句菁华
1、不知何处火，来就客心然。——沈缙凇逗食》
2、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》
3、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
4、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
5、一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》
6、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
7、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
8、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
9、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
10、尘香明日城南陌。——吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》
11、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
13、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹《清明日独酌》
14、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
15、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》
16、天宇清霜净，公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
17、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
18、算韶华，又因循过了，清明时候。——王《倦寻芳慢·露向晚》
19、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》
20、鸟啼官路静，花发毁垣空。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
21、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
22、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
23、笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
24、露凉时、零乱多少寒，神京远，惟有蓝桥路近。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
25、清娥画扇中，春树郁金红。温庭筠《清明日》
26、花落草齐生，莺飞蝶双戏。孟浩然《清明即事》
27、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。陶渊明《己酉岁九月九日》
28、好处时光，须用著些难。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
29、近寒食人家，相思未忘苹藻香。史达祖《寿楼春寻春服感念》
30、料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。吴文英《风入松听风听雨过清明》
31、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
32、九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。赵可《凤栖梧霜树重重青嶂小》
33、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
34、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。范成大《寒食郊行书事》
35、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
36、水亭凝望久，期不至、拟还差。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
37、《青玉案·元夕》
辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
38、《元夕无月·其二》
丘逢甲
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
39、《汴京元夕》
李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
40、《正月十五夜》
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
——爱情名言佳句阅读欣赏 40句菁华
1、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。
2、我哪里是失败了几千次，我只是找出了几千种不能成功地获得爱情的方法罢了！
3、最好的报复不是毁掉对方，更不是毁掉自己，而是要过的比他幸福和快乐。
4、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
5、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而 你却永远停留过去.
6、我忘记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望着我的脸 那些 刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林
7、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题 。
8、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞
9、我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
10、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋 藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
11、凡世的喧嚣和明亮，世俗的.快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同 泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤`````
12、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深 深的暗影。
13、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费 尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
14、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的 人。
15、有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也 不要让我听你的.
16、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起 他时的那种感受，是永远都不会改变的
17、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.
18、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
19、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
20、使你疲劳的不是远方的高山，而且是你鞋里面的一粒砂子。
21、名花虽有主，我来松松土！
22、还没来得及沾花惹草，就被人拔光了。
23、有钱人终成眷属，有情人终成家属。
24、你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪。
25、听说女人如衣服，兄弟如手足。回想起来，我竟然七手八脚的裸奔了20年。
26、大学里谈恋爱后悔四年，大学里不谈恋爱后悔一辈子！
27、我喜欢三心二意的人：对我有爱心，对我有信心，对我有责任心；说话有创意，令我满意！
28、结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。
29、一只鸟不可能在同一棵树上停留太久，否则对这鸟对这树都是一种负担，鸟儿总想去看另一片天空，而树也不愿每天面对同样的风景。
30、爱过就抛在身后，不要缅怀过去，因为它毕竟已经过去，现在是新的开始，将过去的阴影留在现在只会让你的现在也成为过去。
31、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
32、若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一分记忆。
33、年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。
34、获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。
35、我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。
36、每个女人内心里都向往着爱情，渴望获得受人钟爱的快乐。希望得到保护、提高、同情，这是女人的一种特性。再加上多愁善感和情不自禁，往往使女人很难拒绝对方。这使她们认为自己是在恋爱。
37、生活其实真的很*凡，任何人都不能得到所要的全部，有得必有失，只是在得失的选择中，拥有你自己最珍贵的东西。
38、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
39、在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。
40、爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他。
——论语好词好句 40句菁华
1、众星捧月 驷不及舌 戒奢宁俭
2、而立之年 犬马之养 敏而好学
3、近悦远来 当仁不让 人而无信
4、欲罢不能 中庸之道 金声玉振
5、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
6、人而无信，不知其可也。
7、人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
10、毋意，毋必，毋固，毋我。
11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
12、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
13、不知命，无以为君子也。
14、无可无不可。
15、君子有三戒。
16、不学诗，无以言。
17、苗而不秀者，有矣夫。
18、君子务本，本立而道生。
19、吾未见好德如好色者也。
20、吾未见好德者如好色者也。
21、古者言之不出，耻恭之不逮也。
22、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
23、言而必有信，期而必当，天下之高。
24、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
25、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
26、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
27、君子*之美，不*之恶，小人反是。
28、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
29、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
33、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
34、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
35、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
36、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
37、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
38、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
39、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
40、何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
——《论语》著名句子及译文 30句菁华
1、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
2、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
4、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
7、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
8、子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
9、子曰:“德不孤，必有邻。”
10、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
11、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
12、子以四教:文、行、忠、信。
13、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
14、诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
15、子曰:“不在其位，不谋其政。”
16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
17、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”
18、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19、食不厌精，脍不厌细。
20、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”
21、子曰:“君子上达，小人下达。”
22、子曰:“人无远虑，必有近忧。”
23、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
24、子曰:“当仁，不让于师。”
25、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”
26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。
27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”
29、君子耻其言而过其行。
30、子曰：“君子贞而不谅”
