1、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
2、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
4、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
7、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
8、子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
9、子曰:“德不孤，必有邻。”
10、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
11、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
12、子以四教:文、行、忠、信。
13、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
14、诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
15、子曰:“不在其位，不谋其政。”
16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
17、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”
18、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19、食不厌精，脍不厌细。
20、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”
21、子曰:“君子上达，小人下达。”
22、子曰:“人无远虑，必有近忧。”
23、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
24、子曰:“当仁，不让于师。”
25、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”
26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。
27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”
29、君子耻其言而过其行。
30、子曰：“君子贞而不谅”
——屈原《离骚》译文及注释 60句菁华
1、苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
2、庚寅(gēng yín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
3、重(chóng)：再。
4、扈(hù)：楚方言，披挂。
5、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
6、抚：趁。
7、三后：夏禹、商汤、周文王。
8、耿介：光明正大。
9、遵道：遵循正道。
10、九天：古人认为天有九重，故言。
11、畦(qí)：五十亩为畦。
12、绝：落尽。
13、竞：并。
14、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
15、诼(zhuó)：诽谤。
16、不群：指不与众鸟同群。
17、伏：通“服”，保持，坚守。
18、相道：观看。
19、修吾初服：指修身洁行。
20、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
21、高：指帽高。
22、陆离：修长而美好的样子。
23、缤纷：极言多。
24、姱(kuā)节：美好的节操。
25、莫差：没有丝毫差错。
26、瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
27、前修：前贤。
28、曾：屡次。
29、中正：治国之道。
30、苍梧：舜所葬之地。
31、灵琐：神之所在处。
32、崦嵫(yān zī)：神话中日所入之山。
33、若木：日所入之处的树木。
34、帅：率领。
35、结：编结。
36、蔽：掩盖。
37、结言：约好之言。
38、离合：言辞未定。
39、淫游：过分的游乐。
40、改求：另外寻求。
41、瑶台：以玉砌成的台。
42、有娀(sōng)：传说中的上古国名。
43、鸣逝：边叫边飞。
44、闺中：女子居住的内室。
45、昡曜(yào)：惑乱浑浊。
46、党人：朋党之人。
47、巫咸：古神巫。
48、百神：指天上的众神。
49、皇：皇天。
50、咎繇(jiù yáo)：夏禹之臣。
51、椒(jiāo)：楚大夫子椒。
52、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
53、求女：寻求志同道合的人。
54、象：象牙。
55、晻蔼(ǎn ǎi)：旌旗蔽日貌。
56、翼：古代一种旗帜。
57、不周：山名，在昆仑西北。
58、神：神思，指人的精神。
59、邈邈(miǎo miǎo)：浩渺无际的样子。
60、赫戏：形容光明。
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
——道教著名句子 40句菁华
1、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
2、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
3、先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神火烹炼，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可达圣位。
4、干将不可以缝线，巨象不可以捕鼠。
5、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。
6、产在坤，种在乾，但至诚，法自然。
7、难事必作于易，天下大事必作于细。
8、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
9、不涸泽而渔，不焚林而猎。
10、能夺天地之真气，可以长生。
11、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。
12、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。
13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
14、不乘白鹤爱乘蛮，二十幢播左右盘，偶入书坛寻一笑，降真香绕碧阑干。
15、修道之人当有高风亮节，心存傲骨，敛心凝神，行事不能受外人影响，心要稳，志要恒。
16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
17、道生一、一生二、二生三、三生万物。
18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
19、无人心即有道心，道心是心非心。
20、天地之外，别有天地。
21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
22、金石有声，不考不鸣。
23、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
24、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
25、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
26、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
27、兵者，所以禁暴讨乱也。
28、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
29、见素抱朴，少私寡欲。
30、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
31、白石似玉，奸佞似贤。
32、但悟万悟，屡假自心证，欲自遣性自停，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。
33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
34、药逢炁类方成象，道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
37、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
38、知者不博，博者不知。
39、道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。
40、安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
4、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、巧言令色，鲜亦仁！
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美，不*之恶；小人反是。
10、言必信，行必果。
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
14、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
19、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
21、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人，焉能事鬼?
23、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
24、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
25、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精，脍不厌细。
31、、寝不尸，居不容。
32、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
36、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
38、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
39、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信，行必果。——孔子《论语》
48、道不同，不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
——论语经典名句 50句菁华
1、言必信，行必果。
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”
5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）
9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
10、道不同，不相为谋。（卫灵公）
11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
13、四体不勤，五谷不分
14、有事弟子服其劳
15、吾少也贱，故多能鄙事
16、君君，臣臣，父父，子子
17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）
18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
21、君子务本，本立而道生。
22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
24、微管仲，吾其被发左衽矣。
25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
27、君子*之美，不*之恶；小人反是。
28、夫人不言，言必有中。
29、吾少也贱，故多能鄙事。
30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
37、以不教民战，是谓弃之。
38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
39、言不及义，好行小慧，难矣哉。
40、不在其位，不谋其政。
41、见义不为，无勇也。
42、视其所以，观其所由，察其所安。
43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
45、君子纳于言而敏于行。
46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、敏而好学，不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
6、子不语：怪，力，乱，神。
7、食不厌精，脍不厌细。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、君子欲衲于言，而敏于行。
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
——经典古诗词名句及解释鉴赏 40句菁华
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
2、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
3、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
4、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
5、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
6、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
7、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
9、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
11、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
13、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
16、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
17、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
19、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（史记报任少卿书）
20、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
21、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
22、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
23、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
24、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
25、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
28、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)
29、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)
30、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
31、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
32、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
33、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
34、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
35、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
36、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
37、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)(来源：
38、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
39、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
40、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
