1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、敏而好学,不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
6、子不语:怪,力,乱,神。
7、食不厌精,脍不厌细。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、君子欲衲于言,而敏于行。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、朋友切切思思,兄弟怡怡。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位,不谋其政。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁,不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、举一隅不以三反,则不复也。
18、与朋友交,言而有信。
19、礼之用,和为贵。
20、四体不勤,五谷不分。
21、有朋自远方来,不亦乐乎。
22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、过而不改,是谓过矣。
24、以直报怨,以德报德。
25、贫而无谄,膏而无骄。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
28、不学礼,无以立。
29、不能正己,焉能正人。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、人而无信,不知其可也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、是可忍也,孰不可忍也。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善,无施劳。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
2、学而时习之,不亦说乎?
3、温故而知新,可以为师矣。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
5、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
7、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、敬鬼神而远之
10、譬如为山,未成一篑
11、不患人之不己知
12、四体不勤,五谷不分
13、食不厌精,脍不厌细
14、君子坦荡荡,小人长戚戚
15、求仁而得仁,又何怨
16、君子之过也,如日月之食焉
17、朽木不可雕也
18、子不语:怪、力、乱、神
19、人之将死,其言也善
20、礼,与其奢也,宁俭
21、父母在,不远游,游必有方
22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
23、斯人也而有斯疾也
24、四海之内,皆兄弟也
25、君子居之,何陋之有?
26、朽木不可雕也。
27、吾未见好德者如好色者也。
28、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
29、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
30、巧言令色,鲜亦仁!
31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
32、食不语,寝不言。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、未能事人,焉能事鬼?
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)
19、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
20、人而无信,不知其可也。(《论语·为政篇》)
21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)
22、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)
23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)
25、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)
26、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)
27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)
28、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)
29、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公篇》)
30、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公篇》)
31、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”(《论语·卫灵公篇》)
32、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而篇》)
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》
35、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)
36、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)
37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
39、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
40、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
——论语经典语录 60句菁华
1、君子上达,小人下达。(宪问)
2、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》
3、不迁怒,不贰过。《雍也》
4、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》
5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)
6、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)
7、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》
9、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》
10、择其善者而从之,其不善而改之。
11、君子周而不比,小人比而不周。(为政)
12、巧言令色,鲜矣仁。
13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
16、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
17、朝闻道,夕死可矣。
18、父母在,不远游,游必有方。
19、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。
21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
22、你千万不能要求对方必须如何如何,每一个个体都是值得尊重的,朋友之间尤其要保留这种尊重。
23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
24、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
25、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
26、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
27、物质的.东西越多,人就越容易迷惑。——于丹
28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹
30、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
31、林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
32、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
33、社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有个体存在。
34、孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些时候,他们原谅父母。
35、失去一个父母可以看成是一种不幸;失去双亲看上去就像是一种粗心了。
36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
38、己所不欲,勿施于人。——《论语》
39、当仁,不让于师。——《论语》
40、小人之过也必文。——《论语》
41、多行不义必自毙。——《左传》
42、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
43、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
44、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
45、学如不及,犹恐失之。——.《论语·秦伯》
46、知而好问,然后能才。——《荀子》
47、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》
49、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
50、时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥
51、礼,与其奢也,宁俭。
52、行有余力,则以学文。
53、攻乎异端,斯害也已。
54、是可忍也,孰不可忍也。
55、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
56、人无远虑,必有近忧。
57、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
58、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
59、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
60、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
——孔子的名言名句 50句菁华
1、不义而富且贵,于我如浮云。作者:孔子
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
3、人无远虑,必有近忧。——孔子
4、朝闻道,夕死可矣。——孔子
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
6、夫子莞尔而笑。——孔子
7、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
8、孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
9、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
14、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
15、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
16、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
17、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
18、学而时习之,不亦说乎?
19、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
20、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
21、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的`人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
22、父母在,不远游,游必有方。
23、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
25、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
26、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
27、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
28、登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘
29、无伐善,无施劳。出处:论语
30、父母在,不远游,游必有方。出处:论语
31、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
32、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
33、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
34、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
35、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也……——摘孔子《论语》
37、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
39、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
40、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子
41、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
42、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
43、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
44、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
45、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
46、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
47、过而不改,是谓过矣。
48、解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
49、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
50、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
——孔子励志名言名句 40句菁华
1、事君,敬其事而后其食。
2、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
3、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
4、人而无恒,不可以作巫医。
5、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、不迁怒,不贰过。
8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
9、不义而富且贵,于我如浮云。
10、不学礼,无以立。
11、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
12、学而不思则罔,思而不学则殆。
13、不学诗,无以言。
14、与朋友交,言而有信。
15、以文会友,以友辅仁。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、见利思义,见危授命。
18、君子之仕也,行其义也。
19、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
20、有德者必育言,有言者不必育德。
21、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
22、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
23、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
24、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
27、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
28、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、子曰“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
31、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
32、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
33、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
34、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
35、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
36、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
37、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
38、子曰“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
39、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
40、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
——孔子歇后语 40句菁华
1、孔夫子背书箱——(里面大有文章)
2、孔夫子念文章——(咬文嚼字)
3、孔夫子游列国---尽是理(礼)
4、孔夫子出门——三思而行
5、孔夫子搬家——净是书(输)(比喻总是失败。)
6、孔夫子的手巾——包输(书)
7、孔夫子挂腰刀——能文能武;文武双全
8、孔夫子面前讲《孝经》——假斯文;冒充斯文
9、孔夫子的徒弟——闲{贤}人
10、孔父子搬家——尽是输{书)
11、孔夫子的嘴巴——(出口成章)
12、孔夫子出门——(三思而行)
13、孔夫子讲学——(之乎者也)
14、孔夫子游列国——尽是理(礼)
15、孔夫子卵脬(音抛)——文诌诌。
16、孔夫子的手巾——包书(输)。
17、孔夫子放屁——文气冲天。
18、孔夫子拿扫把——斯文扫地
19、孔夫子搬家——尽是输(书)
20、孔夫子门前卖文章——自不量力
21、孔夫子唱戏——出口成章
22、孔子的砚台——心太黑
23、孔方兄进庙问一一钱能通神
24、孔子游列国-净是礼
25、孔子拿笤帚――斯文扫地
26、孔子放屁――文气冲天
27、孔子游列国——尽是理(礼)
28、孔子的手巾——包输(书)
29、孔子的砚台——黑心
30、孔子念文章——(咬文嚼字 )
31、孔子的砚台--心太黑
32、孔子念书--咬文嚼字
33、孔子的坟--久慕(墓)
34、孔子的褡裢--两头输(书);书呆(袋)子
35、孔子的手巾--包输(书)
36、孔子的砚台--黑心
37、孔子的嘴巴--出口成章
38、孔子游列国--尽是礼
39、孔子面前讲《论语》--忘了自个儿姓名
40、孔子出门--(三思而行)
——孔子的十大经典名言 40句菁华
1、修身、齐家、治国、*天下(大学)
2、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3、物以类聚,人以群分。(易经)
4、为山九仞,功亏一篑。(书经)
5、皇皇不可终日。(礼记)
6、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
7、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
8、以直报怨,以德报德。(孔子)
9、君子求诸己,小人求诸人。(孔子)
10、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)
11、自古皆有死,民无信不立。(孔子)
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)
13、一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子)
14、见义不为,无勇也。(孔子)
15、过而不改,是为过矣。(孔子)
16、当仁不让于师。(孔子)
17、君子喻于义,小人喻于利。(孔子)
18、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
19、三人行,必有我师焉。(孔子)
20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语)
21、饱食终日,无所用心,难矣哉。(论语)
22、得道多助,失道寡助。(孟子)
23、言近而指远者,善言也。(孟子)
24、挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。(孟子)
25、为长者折技,非不能也,而不为也。(孟子)
26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
27、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)
28、上有所好,下必甚焉。(孟子)
29、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子)
30、国将兴,必贵师而重傅。(荀子)
31、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)
32、攻其不备,出其不意。(孙子)
33、远水不救近火。(韩非子)
34、挂羊头卖狗肉。(晏子)
35、欲加之罪,何患无辞?(左传)
36、防民之口,甚于防川。(国语)
37、人非圣贤孰能无过?(左传)
38、贪天之功,据为己有。(左传)
39、*不死,鲁难未已。(左传)
40、将在外,君命有所不受。
——经典名句名言 40句菁华
1、温故而知新,能够为师矣。——孔子
2、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达·芬奇
3、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。——伏尔泰
4、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
6、人要有毅力,否则一事无成。
7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
8、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。茅以升
9、滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了专恒二字。
10、水至清则无鱼,人至清则无徒。
11、落红不是无情物,化作春泥更护花
12、知足不辱,知止不殆。
13、桃李不言,下自成蹊。
14、知己知彼,百战不殆。
15、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
16、不能怪她重色轻友,只因她身边都是狗。
17、若是你一贫如洗,我会是你最后的行李。
18、还是那么的寂寞,天依旧会蓝,心始终会疼。
19、关于我有多想念你,一切语言都显得苍白无力。
20、即使人暮黄昏黯然回望,也庆幸曾经有泪是为他而流。
21、岁月在听我们唱无怨无悔,在掌声中唱到自己都流泪。
22、当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实。
23、当有些事成为习惯,就再难去计较得失,也忘记了停止。
24、尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。
25、弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。
26、徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。
27、交颈颉颃,关关嘤嘤。
28、于时曜灵俄景,继以望舒。
29、落云间之逸禽,悬渊沉之鯋鰡。
30、去时三十万,独自还长安。——《代扶风主人答》
31、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——《送柴侍御》
32、前军夜战洮河北,巳报生擒吐谷浑。——《从军行》
33、一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》
34、钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。
35、缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
36、高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。——《芙蓉楼送辛渐》
37、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》
38、明发不能寐,徒盈江上尊。
39、功多翻下狱,士卒但心伤。——《塞上曲》
40、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——《西宫秋怨》
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
6、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
10、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
11、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
12、君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”【译】宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?”孔子又说:“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
17、不在其位,不谋其政【译】孔子说:“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命,富贵在天
20、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
24、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”
26、人而无信,不知其可也。
27、岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、工欲善其事,必先利其器。
33、己所不欲,勿施于人。
34、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
35、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
36、君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
39、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)