1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、敏而好学，不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
6、子不语：怪，力，乱，神。
7、食不厌精，脍不厌细。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、君子欲衲于言，而敏于行。
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、朋友切切思思，兄弟怡怡。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位，不谋其政。
11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁，不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、举一隅不以三反，则不复也。
18、与朋友交，言而有信。
19、礼之用，和为贵。
20、四体不勤，五谷不分。
21、有朋自远方来，不亦乐乎。
22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
23、过而不改，是谓过矣。
24、以直报怨，以德报德。
25、贫而无谄，膏而无骄。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
28、不学礼，无以立。
29、不能正己，焉能正人。
30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
32、人而无信，不知其可也。
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、是可忍也，孰不可忍也。
36、君子不以言举人，不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善，无施劳。
39、敏而好学，不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
2、学而时习之，不亦说乎？
3、温故而知新，可以为师矣。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
7、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
9、敬鬼神而远之
10、譬如为山，未成一篑
11、不患人之不己知
12、四体不勤，五谷不分
13、食不厌精，脍不厌细
14、君子坦荡荡，小人长戚戚
15、求仁而得仁，又何怨
16、君子之过也，如日月之食焉
17、朽木不可雕也
18、子不语：怪、力、乱、神
19、人之将死，其言也善
20、礼，与其奢也，宁俭
21、父母在，不远游，游必有方
22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
23、斯人也而有斯疾也
24、四海之内，皆兄弟也
25、君子居之，何陋之有？
26、朽木不可雕也。
27、吾未见好德者如好色者也。
28、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
29、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
30、巧言令色，鲜亦仁！
31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
32、食不语，寝不言。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、未能事人，焉能事鬼？
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
39、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）
19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）
21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）
22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）
23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）
25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）
26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）
27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）
28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）
29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）
30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）
31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）
32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）
34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》
35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）
36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）
37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
——论语经典语录 60句菁华
1、君子上达，小人下达。（宪问）
2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
3、不迁怒，不贰过。《雍也》
4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
6、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
10、择其善者而从之，其不善而改之。
11、君子周而不比，小人比而不周。（为政）
12、巧言令色，鲜矣仁。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、父母在，不远游，游必有方。
19、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。
21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
22、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。
23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
25、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
26、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
27、物质的.东西越多，人就越容易迷惑。——于丹
28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹
30、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
31、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
32、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
33、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。
34、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。
35、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
38、己所不欲，勿施于人。——《论语》
39、当仁，不让于师。——《论语》
40、小人之过也必文。——《论语》
41、多行不义必自毙。——《左传》
42、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
44、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
45、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》
46、知而好问，然后能才。——《荀子》
47、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》
49、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
50、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
51、礼，与其奢也，宁俭。
52、行有余力，则以学文。
53、攻乎异端，斯害也已。
54、是可忍也，孰不可忍也。
55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
56、人无远虑，必有近忧。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
59、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
60、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
——孔子的名言名句 50句菁华
1、不义而富且贵，于我如浮云。作者：孔子
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
3、人无远虑，必有近忧。——孔子
4、朝闻道，夕死可矣。——孔子
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
6、夫子莞尔而笑。——孔子
7、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
8、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
9、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
14、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
16、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
17、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
18、学而时习之，不亦说乎？
19、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。
20、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
21、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的`人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
25、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
26、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
27、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
28、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
29、无伐善，无施劳。出处：论语
30、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
31、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
32、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
33、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
34、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
35、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也……——摘孔子《论语》
37、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
39、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
40、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
41、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
42、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
43、政者正也，子帅以正，孰敢不正?
44、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
45、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
46、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
47、过而不改，是谓过矣。
48、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
49、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
50、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——孔子励志名言名句 40句菁华
1、事君，敬其事而后其食。
2、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
3、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
4、人而无恒，不可以作巫医。
5、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
6、巧言令色，鲜矣仁!
7、不迁怒，不贰过。
8、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
9、不义而富且贵，于我如浮云。
10、不学礼，无以立。
11、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、不学诗，无以言。
14、与朋友交，言而有信。
15、以文会友，以友辅仁。
16、求仁而得仁，又何怨。
17、见利思义，见危授命。
18、君子之仕也，行其义也。
19、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
20、有德者必育言，有言者不必育德。
21、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
23、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
28、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
30、子曰“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
31、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
32、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
33、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
34、子曰“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
36、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
37、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
38、子曰“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
39、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
——孔子歇后语 40句菁华
1、孔夫子背书箱——(里面大有文章)
2、孔夫子念文章——(咬文嚼字)
3、孔夫子游列国---尽是理(礼)
4、孔夫子出门——三思而行
5、孔夫子搬家——净是书（输）（比喻总是失败。）
6、孔夫子的手巾——包输（书）
7、孔夫子挂腰刀——能文能武；文武双全
8、孔夫子面前讲《孝经》——假斯文；冒充斯文
9、孔夫子的徒弟——闲{贤}人
10、孔父子搬家——尽是输{书)
11、孔夫子的嘴巴——（出口成章）
12、孔夫子出门——（三思而行）
13、孔夫子讲学——（之乎者也）
14、孔夫子游列国——尽是理（礼）
15、孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌。
16、孔夫子的手巾——包书（输）。
17、孔夫子放屁——文气冲天。
18、孔夫子拿扫把——斯文扫地
19、孔夫子搬家——尽是输(书)
20、孔夫子门前卖文章——自不量力
21、孔夫子唱戏——出口成章
22、孔子的砚台——心太黑
23、孔方兄进庙问一一钱能通神
24、孔子游列国-净是礼
25、孔子拿笤帚――斯文扫地
26、孔子放屁――文气冲天
27、孔子游列国——尽是理（礼）
28、孔子的手巾——包输（书）
29、孔子的砚台——黑心
30、孔子念文章——（咬文嚼字 ）
31、孔子的砚台--心太黑
32、孔子念书--咬文嚼字
33、孔子的坟--久慕（墓）
34、孔子的褡裢--两头输（书）；书呆（袋）子
35、孔子的手巾--包输（书）
36、孔子的砚台--黑心
37、孔子的嘴巴--出口成章
38、孔子游列国--尽是礼
39、孔子面前讲《论语》--忘了自个儿姓名
40、孔子出门--（三思而行）
——孔子的十大经典名言 40句菁华
1、修身、齐家、治国、*天下(大学)
2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3、物以类聚，人以群分。(易经)
4、为山九仞，功亏一篑。(书经)
5、皇皇不可终日。(礼记)
6、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
7、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
8、以直报怨，以德报德。(孔子)
9、君子求诸己，小人求诸人。(孔子)
10、不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
11、自古皆有死，民无信不立。(孔子)
12、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)
13、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)
14、见义不为，无勇也。(孔子)
15、过而不改，是为过矣。(孔子)
16、当仁不让于师。(孔子)
17、君子喻于义，小人喻于利。(孔子)
18、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
19、三人行，必有我师焉。(孔子)
20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)
21、饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)
22、得道多助，失道寡助。(孟子)
23、言近而指远者，善言也。(孟子)
24、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)
25、为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
27、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)
28、上有所好，下必甚焉。(孟子)
29、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)
30、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)
31、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)
32、攻其不备，出其不意。(孙子)
33、远水不救近火。(韩非子)
34、挂羊头卖狗肉。(晏子)
35、欲加之罪，何患无辞?(左传)
36、防民之口，甚于防川。(国语)
37、人非圣贤孰能无过?(左传)
38、贪天之功，据为己有。(左传)
39、*不死，鲁难未已。(左传)
40、将在外，君命有所不受。
——经典名句名言 40句菁华
1、温故而知新，能够为师矣。——孔子
2、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
3、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰
4、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
6、人要有毅力，否则一事无成。
7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。茅以升
9、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。
10、水至清则无鱼，人至清则无徒。
11、落红不是无情物，化作春泥更护花
12、知足不辱，知止不殆。
13、桃李不言，下自成蹊。
14、知己知彼，百战不殆。
15、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
16、不能怪她重色轻友，只因她身边都是狗。
17、若是你一贫如洗，我会是你最后的行李。
18、还是那么的寂寞，天依旧会蓝，心始终会疼。
19、关于我有多想念你，一切语言都显得苍白无力。
20、即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。
21、岁月在听我们唱无怨无悔，在掌声中唱到自己都流泪。
22、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
23、当有些事成为习惯，就再难去计较得失，也忘记了停止。
24、尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。
25、弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。
26、徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
27、交颈颉颃，关关嘤嘤。
28、于时曜灵俄景，继以望舒。
29、落云间之逸禽，悬渊沉之鯋鰡。
30、去时三十万，独自还长安。——《代扶风主人答》
31、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——《送柴侍御》
32、前军夜战洮河北，巳报生擒吐谷浑。——《从军行》
33、一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》
34、钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
35、缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
36、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——《芙蓉楼送辛渐》
37、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》
38、明发不能寐，徒盈江上尊。
39、功多翻下狱，士卒但心伤。——《塞上曲》
40、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——《西宫秋怨》
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
