1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
5、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
6、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
9、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
10、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
11、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
14、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、人无远虑，必有近忧。
17、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
18、见得思义。
19、唯上知与下愚，不移。
20、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
21、父母在，不远游，游必有方。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
24、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
25、学而不厌，诲人不倦。—《论语》
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
27、知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
28、学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
29、温故而知新，可以为师矣。—《论语》
30、学而不化，非学也。—宋·杨万里
31、好学而不贰。—《左传》
32、人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
33、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
34、博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼
35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
38、欲安其家，必先安于国。—武则天
39、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成
40、读书本意在元元。—宋·陆游
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、朋友切切思思，兄弟怡怡。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位，不谋其政。
11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁，不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、举一隅不以三反，则不复也。
18、与朋友交，言而有信。
19、礼之用，和为贵。
20、四体不勤，五谷不分。
21、有朋自远方来，不亦乐乎。
22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
23、过而不改，是谓过矣。
24、以直报怨，以德报德。
25、贫而无谄，膏而无骄。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
28、不学礼，无以立。
29、不能正己，焉能正人。
30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
32、人而无信，不知其可也。
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、是可忍也，孰不可忍也。
36、君子不以言举人，不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善，无施劳。
39、敏而好学，不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、敏而好学，不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
6、子不语：怪，力，乱，神。
7、食不厌精，脍不厌细。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、君子欲衲于言，而敏于行。
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、未能事人，焉能事鬼？
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3、君子喻于义，小人喻于利。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
6、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
12、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
14、知之为知之，不知为不知，是知也。
15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
16、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19、求仁而得仁，又何怨。
20、己所不欲，匆施于人。
21、己欲立而立人，己欲达而达人。
22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
23、过，则匆惮改。
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
25、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
26、与朋友交，言而有信。
27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
28、刚、毅、木、讷近仁。
29、有德者必育言，有言者不必育德。
30、事君，敬其事而后其食。
31、礼之用，和为贵。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
33、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
34、古者言之不出，耻躬不逮也。
35、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
36、三千人弟子，七十二贤人。
37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
38、是可忍，孰不可忍？
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
40、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
——读者言论语录 50句菁华
1、伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。老百姓眼中的四类人—期《读者》言论
2、生孩子，怕被老板炒鱿鱼；不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀
3、一天做一件实事，一月做一件新事，一年做一件大事，生命做一件有好处的事。贪多不务实是人生大忌年第期《读者》言论
4、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论
5、吃得下，睡的着，喜欢动，情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年，现已年过百岁，他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论
6、永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。——最简单有效的人际沟通要诀
7、团队发展一般可分为四个阶段：成立期，动荡期，稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型：命令式，教练式，支持式和授权式。企业发展的不一样阶段应采取不一样的管理方法—期《读者》言论
8、不管人们用什么最高级的形容词来捧*或骂*，咱们都只管应对事实负职责地思考。我的口头掸是：我只对历史负责，对人民负责。——李泽厚说，看*要用”理性“的眼睛
9、名气就仿佛是后脑勺的头发，本人是看不到的，旁人却一目了然。韩寒—期《读者》言论
10、凡是伟大的作品，初看时必让人觉得不十分舒服。卡莱尔—期《读者》言论
11、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多的企业投入慈善活动中。有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非—期《读者》言论
12、性格外向的人喜欢宽度，他们想抓住生活中每一点能抓住的刺激，多样性是刺激和精力的源泉。性格内向的人喜欢深度，他们限制从外部进入的经验，但对每一经验都体会较深。他们从内在世界，如思想情绪和观念中获得精力。——美国心理学家莱利谈性格内向者的优势
13、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活
14、上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。——西方名言
15、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非
16、时刻的掸子轻轻扫去女生脸上的红颜，但它给了女生一种永恒的化妆品———气质。可惜有些女生很傻，把气质随手丢掉。毕淑敏—《读者》言论
17、游戏开发商就像马戏团的老板，而游戏玩家就是马戏团的小丑，老板利用小丑赢得了大把的钞票，而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论
18、年前我担心找不到工作，我考了硕士；年后的这天，我担心找不到工作，我又考了博士；不知道几年后，我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论
19、当你真心爱一个人时，那人除了有出众的才能外，还有一些可爱的弱点，这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦
20、别让你的技巧胜过你的品德耶鲁大学法学院院长哈罗德。H柯寄语学生年第期《读者》言论
21、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭得更悲哀；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄。——*人民大学新闻学院副院长喻国明
22、当妻子进入百货商店以后，丈夫坐在车里等她，还坚持不关掉发动机，这就是典型的乐观主义者。美国《人物》杂志对乐观主义者的新定义—期《读者》言论
23、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。在美国广为流传的一句话—期《读者》言论
24、*安成长比成功更重要；背心，裤衩覆盖的地方不许别人摸；性命第一，财产第二；小秘密要告诉母亲；不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果；不与陌生人说话；遇到危险能够打破玻璃，破坏家具；遇到危险能够自我先跑；不保守坏人的秘密；坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论
25、让梦想成真的最佳方法就是醒来。法国诗人保尔·瓦雷里—《读者》言论
26、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——
27、*的人肉搜索让美国的FBI黯然失色。《洛杉矶时报》如是评论—期《读者》言论
28、有一面镜子，在其中你能够看到完整的自我，看到自我心中所有的感觉动机嗜好冲动及恐惧。这面镜子就是关联的镜子：你与父母老师之间的镜子；与自我思想之间的镜子…——克里希那穆提
29、所有的骗子都在一个地方下工夫，那就是怎样让你贪。——马未都说
30、唯物质主义社会里，人际关联的焦虑是常事，*此刻就在往这个方向走。咱们老是赶着去认识更多的人，但没有时刻把他们变成自我的兄弟姐妹。——朱大可
31、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。人生随感—《读者》言论
32、脸蛋儿重要，大脑更重要。——《福布斯》最新“亿万富翁夫人排行榜”中说
33、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便以扩大。媒体是扫X，它干净了，房子就脏了。吴稼祥—期《读者》言论
34、男生对婚姻永远都不会十分重视，男生就是猎人，他要为家庭猎取食物。因此，男生关心的是，他的矛有多长，而不是他待在家多长时刻。——英国作家托尼·帕森斯说。他的作品以关住都市婚姻情感为主，其代表作有《男生与男孩》《男生与妻子》。
35、我不是蓝色也不是绿色，而是正义的颜色。——负责侦办案的女检察官越方如
36、一个失去了丈夫的女子写道：煮咖啡的时候，我总是煮两杯。
37、*最缺少的是交锋，太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论
38、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭的更悲哀；当社会笑时，不让大家笑的太狂妄。*人民大学新闻学院副院长喻国明—期《读者》言论
39、咱们以前是最幸福的小孩，此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论
40、相爱有两个阶段最美：第一个阶段是初恋或初婚，此时的人内心都是真诚的，不带交易性的；还有一个阶段是中年以后，儿女都长大了，那种相敬如宾的境界十分完美，他们维系婚姻依靠一种亲情，一种恩情，激情没有多少，但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论
41、保密，跟一个人分享是知己，跟一群人分享是博客，跟全国人分享是“艺术人生”晒保密也分等级—期《读者》言论
42、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论
43、食材好，吃原味；食材不好，吃料理！陈志远——《*》
44、一个女生就应有自我的事业；如果没有自我的事业，起码要有自我的事情；如果没有自我的事情，就会把丈夫当做自我的事情，那就真的会有事情发生。——央视女主持人
45、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了。——吴稼祥
46、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会，田这头的人跟那头的人说话务必靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因
47、短期，姿色最重要；长期，智慧最重要；终身，德行最重要。女性就应把握的真理—《读者》言论
48、“任何拥有权力的人，都易滥用权力，这是万古不易的1条经验。有权利的人们使用权利一向到遇有界限的地方才休止。”欧洲启蒙户外时期思想家孟德斯鸠（—）《炎黄春秋》—期页“权力腐败论”与现代民主政治
49、社会表扬活着的顺服者，以及死了得叛逆者箴言—《读者》言论
50、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》
——反省自我的孔子名言 40句菁华
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、慎终，追远，民德归厚矣。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、小不忍则乱大谋。
5、匹夫不可夺志也。
6、己所不欲，勿施于人。
7、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
9、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
10、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
13、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
15、子曰：“不在其位，不谋其政。”
16、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20、君于疾没世而名不称焉。
21、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
22、子曰：君子耻其言而过其行。
23、子曰：工欲善其事，必先利其器。
24、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
25、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
26、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
27、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
28、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
29、子曰：温故而知新，可以为师矣。
30、其知可及也，其愚不可及也。
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
33、学如不及，犹恐失之。
34、有德者必育言，有言者不必育德。
35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
38、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
39、往昔不可谏，来者犹可追。
40、君子和而不同，小人同而不和。
——于丹论语心得经典语录 30句菁华
1、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
2、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
3、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
4、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
5、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
7、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
8、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
9、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
10、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
11、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。
13、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
14、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
16、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
17、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
18、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
19、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
20、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于**的认可，则来自于信仰。
21、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
22、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
23、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
25、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
26、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
27、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
28、神于天，圣于地"是*人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
29、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
30、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
