1、言必信，行必果。
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”
5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）
9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
10、道不同，不相为谋。（卫灵公）
11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
13、四体不勤，五谷不分
14、有事弟子服其劳
15、吾少也贱，故多能鄙事
16、君君，臣臣，父父，子子
17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）
18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
21、君子务本，本立而道生。
22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
24、微管仲，吾其被发左衽矣。
25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
27、君子*之美，不*之恶；小人反是。
28、夫人不言，言必有中。
29、吾少也贱，故多能鄙事。
30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
37、以不教民战，是谓弃之。
38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
39、言不及义，好行小慧，难矣哉。
40、不在其位，不谋其政。
41、见义不为，无勇也。
42、视其所以，观其所由，察其所安。
43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
45、君子纳于言而敏于行。
46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
——论语摘抄的经典名句 50句菁华
1、先行其言，而后从之。
2、贫而无谄，富而无骄。
3、与朋友交，言而有信。
4、君使臣以礼，臣事君以忠。
5、宁肯站着死，决不跪着生。
6、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
7、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
8、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
9、三年无改于父之道，可谓孝矣。
10、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君子喻于义，小人喻于利。
13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
14、女为君子儒，无为小人儒。
15、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
16、饱食终日，无所用心，难矣哉。
17、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
18、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
19、君子之过也，如日月之食焉。
20、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
21、士不可以不弘毅，任重而道远。
22、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
23、夫人不言，言必有中。
24、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
25、后生可畏，焉知来者之不如今也。
26、读书破万卷，下笔如有神。
27、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
28、君子居之，何陋之有？
29、食不厌精，脍不厌细。
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
32、少成若天性，习惯如自然。
33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
34、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
36、君子以文会友，以友辅仁。
37、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
38、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
39、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
40、古者言之不出，耻恭之不逮也。
41、谁言寸草心，报得三春晖。
42、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
43、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
44、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
45、敏而好学，不止下问。
46、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
47、见义不为，无勇也。
48、学如不及，犹恐失之。
49、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语》经典名句 40句菁华
1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》
5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》
6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》
7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）
13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）
18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”
32、子曰:“君子耻其言而过其行。”
33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”
34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”
38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”
39、子曰:“有教无类。”
40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）
19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）
21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）
22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）
23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）
25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）
26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）
27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）
28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）
29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）
30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）
31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）
32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）
34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》
35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）
36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）
37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
——论语经典语录 60句菁华
1、君子上达，小人下达。（宪问）
2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
3、不迁怒，不贰过。《雍也》
4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
6、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
10、择其善者而从之，其不善而改之。
11、君子周而不比，小人比而不周。（为政）
12、巧言令色，鲜矣仁。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
17、朝闻道，夕死可矣。
18、父母在，不远游，游必有方。
19、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。
21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
22、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。
23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
25、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
26、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
27、物质的.东西越多，人就越容易迷惑。——于丹
28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹
30、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
31、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
32、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
33、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。
34、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。
35、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
38、己所不欲，勿施于人。——《论语》
39、当仁，不让于师。——《论语》
40、小人之过也必文。——《论语》
41、多行不义必自毙。——《左传》
42、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
44、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
45、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》
46、知而好问，然后能才。——《荀子》
47、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》
49、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
50、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
51、礼，与其奢也，宁俭。
52、行有余力，则以学文。
53、攻乎异端，斯害也已。
54、是可忍也，孰不可忍也。
55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
56、人无远虑，必有近忧。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
59、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
60、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
——励志经典名句 50句菁华
1、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
2、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
3、重复是学习之母。 ——狄慈根
4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
5、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
6、人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
7、自己要先看得起自己，別人才会看得起你。
8、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰，我发觉有人却没有脚。
9、梦不是为想象，而是让我们继续前往。
10、金诚所至，金石为开。
11、你的半步，我得天涯。
12、信誉第一，效率第一。
13、团结一致，再创佳绩。
14、学高为师，德高为范。
15、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。——[托尔斯泰]
16、没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。——[撒母耳·厄尔曼]
17、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
18、积德为产业，强胜于美宅良田。
19、不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。
20、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
21、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、我赢了所有人，但却输掉了你。
24、再远的路，走着走着也就近了；再高的山，爬着爬着也就上去了；再难的事，做着做着也就顺了。每次重复的能量，不是相加，而是相乘，水滴石穿不是水的力量，而是重复和坚持的力量。成功之道，贵在坚持！
25、可能与不可能的区别就在于一个人的决心！生活的不如意，乃修行上的一点点精进，当你在遭遇厄运的时候，坚强与懦弱那就是成败的分水岭。一个在信念力量驱动下的生命即是可创造人间的奇迹。
26、梁朝辉等人，他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行不屈的斗争，升华了自己，绽放了挫折之花!勇敢地面对挫折，挑战困难，就一定能让挫折“开花”!就像铅笔经历了刀削的疼痛，才写出了美丽的文字;就像毛毛虫经历了破茧的疼痛，才化为漂亮的蝴蝶，凌飞于天空!朋友，让挫折“开花”，让人生抵达成功彼岸!可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。
27、每一奋发努力的背地，必有加倍的犒赏。
28、凡事要三思，比三思更重要的是“三思而后行”.
29、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
30、正人忧道不忧贫。——孔丘
31、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙
32、事常与人违，事总在人为。
33、您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！
34、如果你要想成功、要想追求所企望的美梦，就千万不可有这样的信念，因为那会扼杀你的潜能，毁掉你的希望。
35、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
36、你承受的苦难并不比他人多太多，痛苦主要来自敏感和脆弱。
37、或许我
38、花时间去解释不如花时间去证明
39、什么时候离光明最近！那就是你觉得黑暗太黑的时候。
40、你要相信我已经足够坚强可以一个人面对这世间的离别动荡。
41、即使弄得遍体鳞伤，也要自己活得漂亮
42、每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾
43、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
44、士为知己者死。——史记
45、、凡事皆有终结，因此，耐心是赢得成功的一种手段。
46、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的*事业——*贡献自己的一切，这才是最幸福的。
47、人类滴—切尽力滴目标在于得到幸福。
48、忘掉昨日的苦楚，抬头面对明天的太阳。
49、无论你来自哪里，都应该为你的社会国家和家庭服务，而这些并不取决于你说了什么，而取决于你做了什么。
50、勇敢地接受挑战，不断地超越自我，这样才能发出你的无限潜能。
——经典励志名句 50句菁华
1、学习中的巧与苦，巧是掌握正确的学习方法，灵活地运用所学过的知识。苦则是巧的基础，无苦就生不出巧来。
2、我没有万人倾心，也不是那么聪明，总爱的非常努力，却往往伤的不轻。
3、努力了那么久，却不过是白费力量而已，我们终究不敌现实的强悍。
4、我有一个梦想，能变成音乐之声，我从贝多芬、莫扎特的指间流淌，演绎出一曲性命的交响，我抒发出了对命运的不屈，让无数人的命运重新谱写，我给予了他们力量，告诉他们，做人要坚强。
5、施人之恩不要到处宣扬，受人之恩惠不忘于心。若要别人尊重自己，自己要先尊重别人。努力修正好自己的每一个念头。
6、我想没有一个人是不经过努力，就可以到达彼岸的，就算有船有帆也不行。因为你做不到万事俱备，只欠东风。
7、相信他说的话，但不要当真。
8、姑娘，一个人，没啥，拼的就是坚强。
9、伟大的灵魂决不会孤立，朋友们丢弃了他，而他又会有新的朋友，围绕他自己的，都是他自己所富有的爱。爱情是一种永久的信仰。爱情使有些鸟显出它们身上最美丽的颜色，使诚实的心灵表现出最高尚的成分。在一场考验中的神经紧张，尤其面对一个亲爱的人病倒时，你所感受的紧张，往往引起迷信的思想情况。在那时，你需要把无辜受罪者的痛苦，说成你自己的过错。
10、所有的认真与努力，只不过为了向你证明，喜欢一个人的心可以支撑她在索然寡味的道路上走到很远。
11、一个人在乎你，再忙也会抽出一分钟的时间来回你电话或回信息，因为他知道你在想他。早安！
12、有舞台就好好演一个角色，没舞台就静静做名观众。
13、没有一劳永逸的开始，也没有无法挽救的结束。早安！
14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的涵养不够。
15、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
16、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
17、你永恒都不会晓得你有多坚强，直到不得不决定坚强的那天。
18、把耐心留住，惊喜会慢慢酝酿而出。
19、逆风的方向更适合飞翔，我不拍万人阻挡只怕自己投降。
20、生命中最快乐的是拼搏而非成功，生命中最痛苦的是懒惰而非失败。
21、快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。
22、宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑，也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。是说应该安贫乐道，还是说聊胜于无，一鸟在手，胜与百鸟在林？
23、从那个时候起，当再次遇到身陷那个兵荒马乱之中，觉得再也坚持不下来的时刻，只要一低头，便可以看见这句温暖的话。它是那样安之若素地等待在那里，等待着我想起它来，等待着我被无原由的伤感所捕获的时刻，等待着我低头--不是为了哭泣，而是为了注视它--借以予取予地安抚那些无处循形的、落水一般的无力和悲伤。
24、世界上的此刻，有那么多人来了又去了，也总有一日，会是我们的终点。可是我时常无故的担心，希望那样一个永别的时刻，我不会忘记我将什么不可弥补的东西遗留在了人间。
25、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
26、不要把自己看得那么好，把别人看得那么坏，同时也不要把别人看得那么好而看轻自己。了解一个人不能只看一时一事，而要多多观察，从多方面多角度去看他的处事。
27、幸福是一种感觉。不依赖慑人的权势，不依赖过人的财富，不依赖超人的才华。依赖的是一颗*常心：常怀一颗笑对人生冷暖的*常心，就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋，松紧自明;幸福如喝水，冷暖自知。幸福就是用生活最苦，酿造人生的甜酒。
28、事业常成于坚忍，毁于浮躁。
29、为明天做预备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热情，把今天的工作做得尽如人意，这就是你能敷衍未来的独一方法、经验。
30、天道酬勤。
31、在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会*静下来。[约翰·纳森·爱德瓦兹]
32、真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔·普劳斯特]
33、互惠互利，共同发展。
34、得道多助，失道寡助。
35、与朋友交，言而有信。
36、鹬蚌相争，渔翁得利。
37、力求有功，方能无过。
38、拳不离手，曲不离口。
39、破釜沉舟，战则必胜。
40、有效的管理者会顺应自己的习性，不会勉强自己。——德鲁克
41、态度决定一切，实力捍卫尊严！
42、未遭拒绝的成功决不会长久。
43、努力吧自己变成自己喜欢的样子，然后找一个不必取悦的人。
44、如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你将会很强。
45、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
46、不忘初心，尽心竭力。
47、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
48、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充
49、路要靠自己去走，才能越走越宽。——居里夫人
50、质量是维护顾客忠诚的最好保证。
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
