孔子的励志名言 60句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 励志名言

1、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

2、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

3、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

4、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

5、信者,人君之大宝也《论语》

6、吾日三省吾身——曾子《论语》

7、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》

8、敏而好学,不耻下问。

9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

11、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

12、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

13、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

15、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

16、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言

17、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全

18、兴于诗,立于礼.成于乐。

19、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

20、不愤不启,不悱不发。

21、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

22、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

23、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

24、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

25、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

26、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

27、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

28、饱食终日,无所用心,难矣哉。

29、与朋友交,言而有信。

30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

31、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

32、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

33、过,则匆惮改。

34、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

35、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

36、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

37、其使民也义。

38、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

39、以直报怨,以德报德。

40、仁者必有勇,勇者不必有仁。

41、小人同而不和,君子和而不同。

42、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

43、已矣乎!吾未见好德如好色者也!

44、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

45、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

46、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

47、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

48、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

49、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

50、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

51、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

52、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

53、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

54、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

55、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

56、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

57、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

58、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

59、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

60、知之为知之,不知为不知,是知也。

  励志名言,孔子经典名句


孔子的励志名言 60句菁华扩展阅读


孔子的励志名言 60句菁华(扩展1)

——孔子励志名言 60句菁华

1、学而时习之,不亦说乎?

2、、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

3、礼之于人,犹酒之有襞也。

4、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

5、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

7、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。

8、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”

9、孔子曰:“不学礼,无以立。”

10、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

11、孔子曰:“因材施教。”

12、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

13、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

14、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

15、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

16、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

17、信者,人君之大宝也《论语》

18、吾日三省吾身——曾子《论语》

19、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》

20、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

21、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

22、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

23、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

24、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

25、温故而知新,可以为师矣。

26、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、求仁而得仁,又何怨。

29、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

30、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

31、君子矜而不争,群而不党。

32、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

33、听其言而观其行。

34、居处恭,执事敬,与人忠。

35、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。

36、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

37、见善无不及,见不善如探汤。

38、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…。

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 不学礼,无以立。

40、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

43、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

44、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

45、有朋自远方来,不亦乐乎?

46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

47、过而不改,是谓过矣!

48、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

49、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

50、君子坦荡荡,小人长戚戚。

51、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

52、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

53、是可忍,孰不可忍也。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

56、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

57、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

58、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

59、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

60、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

孔子励志名言2

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

孔子励志名言3

  1、天助自助者,你要你就能。


孔子的励志名言 60句菁华(扩展2)

——读书的孔子名言 60句菁华

1、使民敬忠以劝,如之何?

2、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

4、君子周而不比,小人比而不周。

5、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

6、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

8、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

9、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…

10、不学礼,无以立。

11、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

12、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

13、礼之用,和为贵。

14、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

15、己欲立而立人,己欲达而达人。

16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

17、君子之仕也,行其义也。

18、不怕学不会,只怕不肯钻。

19、*时不好学,临考悔已迟。

20、钟不敲不鸣,人不学不灵。

21、达则兼济天下,穷则独善其身。

22、不以言举人;不以人废言。

23、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。

24、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

26、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

27、其知可及也,其愚不可及也。

28、不患人之不己知,患不知人也。

29、是可忍,孰不可忍?

30、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

31、已欲立而立人,已欲达而达人。

32、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

33、仕则优则学,学而优则仕。

34、君子*之美,不*之恶。小人反是。

35、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

36、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

38、君子有诸已,而后求诸人。

39、三人行,必有我师焉。

40、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

41、逝者如斯夫!不舍昼夜。

42、不患人之不已知,患不知人也。

43、述而不作,信而好古。

44、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

45、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

46、君子之行也,度于礼。

47、法语之言,能无从乎?改之为贵。

48、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

49、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

50、道听而涂说,德之弃也!

51、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

52、温故而知新,可以为师矣

53、“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

54、敏于事而慎于言!

55、人无远虑,必有近忧!

56、德不孤,必有邻!

57、“不在其位,不谋其政。”

58、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

59、不学诗,无以言。

60、君子坦荡荡,小人常戚戚。

关于读书的孔子名言8

  1、不以言举人;不以人废言。


孔子的励志名言 60句菁华(扩展3)

——孔子的励志名言 50句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

3、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

4、小人之过也必文。《论语》

5、君子矜而不争,群而不党。《论语》

6、不知生,焉知死《论语》

7、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

8、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

9、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

10、不学礼,无以立《论语》

11、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

12、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

13、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

14、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

15、工欲善其事,必先利其器。

16、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

18、敏而好学,不耻下问。

19、学如不及,犹恐失之。

20、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

21、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

22、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

23、兴于《诗》,立于礼.成于乐。

24、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。

25、求仁而得仁,又何怨。

26、过,则匆惮改。

27、君子矜而不争,群而不党。

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

29、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

30、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

31、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

33、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

34、学而不已,阖棺乃止。

35、事君尽礼,人以为谄也。

36、兴于诗,立于礼。成于乐。

37、小人同而不和,君子和而不同。

38、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

39、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

40、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

41、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

42、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

43、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

45、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

46、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。

47、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

48、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。

49、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

精选孔子的励志名言3

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.

  不义而富且贵,于我如浮云.

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也.

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

  有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命.

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

  君于疾没世而名不称焉.

  夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.

  君子泰而不骄,小人骄而不泰.

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也.

  君子之仕也,行其义也.

  子谓于产.“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”

  君子和而不同,小人同而不和.

  君子矜而不争,群而不党.

  君子周而不比,小人比而不周.

  君子坦荡荡,小人常戚戚.

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

  放于利而行,多怨.

  求仁而得仁,又何怨.

  质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.

  法语之言,能无从乎?改之为贵.

  (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.

  见善无不及,见不善如探汤.

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.

  士而怀居,不足为士矣!

  做人格言

  不学礼,无以立.

  己所不欲,匆施于人.

  己欲立而立人,己欲达而达人.

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠.

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改.

  不迁怒,不二过.

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧.

  无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成.

  士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.

  与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁.

  益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

  君子欲讷于言而敏于行.

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  巧言乱德.

  巧言令色,鲜矣仁.

  刚、毅、木、讷近仁.

  有德者必育言,有言者不必育德.

  听其言而观其行.

  君于不以言举人,不以人废言.

  古者言之不出,耻躬不逮也.

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.

  事君,敬其事而后其食.

  礼之用,和为贵.

  放于利而行,多怨.

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  盖有不知而作者,我无是也.

  多闻,择其善者而从之;多见而识之.

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.

  学如不及,犹恐失之.

  敏而好学,不耻下问.

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.

  兴于诗,立于礼.成于乐.

  志于道,据于德,依于仁,游于艺.

  不愤不启,不悱不发.

  举一隅不以三隅反,则不复也.

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉.

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣.

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.

  不学诗,无以言.

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.

  人而无恒,不可以作巫医.

  有教无类.

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉.

  政治格言

  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.

  上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情.

  慎终,追远,民德归厚矣.

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.

  出门如见大宾,使民如承大祭.

  工欲善其事,必先利其器.

  居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼.

  施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.

  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息. .故为政在人. 君使臣以礼.臣事君以忠.

  子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

  以不教民战,是谓弃之.

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.

  知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬.

  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.

  使民敬、忠以劝,如之何?

  子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠. 举善而教不能.则劝.”

  先有司,赦小过、举贤才.

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

精选孔子的励志名言4

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

精选孔子的励志名言5

  1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

精选孔子的励志名言7

  1、孔子曰:“有教无类。”


孔子的励志名言 60句菁华(扩展4)

——孔子的语录 60句菁华

1、人而无信,不知其可也。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

5、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

7、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

8、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

9、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

10、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

11、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

12、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

13、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

14、有教无类。——摘孔子《论语》

15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

16、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》

17、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

18、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

19、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

20、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

21、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

23、君子忧道不忧贫。——论语

24、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

25、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

26、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)。

27、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

28、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

29、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

30、君于疾没世而名不称焉。

31、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

32、子曰:“过而不改,是谓过也。”

33、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

34、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

35、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

37、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

38、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

39、己所不欲,勿施于人。

40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

41、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》

42、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

43、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

44、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

45、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

46、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

47、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

49、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

50、当仁不让于师。

51、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

52、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。

53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

54、礼之用,和为贵。

55、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

56、君子之行也,度于礼。

57、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。

58、爱情《论语》:短信传情,不亦悦乎?有爱自远方来,不亦乐乎?关心常相伴,不亦知己乎?子曰:手机一响,胜过玫瑰千朵,爱你没商量!

59、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

60、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”


孔子的励志名言 60句菁华(扩展5)

——孔子名言名句大全 50句菁华

1、温故而知新,可以为师矣。

2、有德者必育言,有言者不必育德。

3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

4、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

5、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

6、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

7、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。

8、人不知而不愠,不亦君子乎?

9、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

10、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

12、子生三年,然后免于父母之怀。

13、人而无恒,不可以作巫医。

14、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

15、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。

16、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

17、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

18、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

19、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

20、礼之所尊,尊其义也。

21、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。

22、学而不厌,诲人不倦。

23、言之不文,行之不远。

24、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

25、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

26、礼之用,和为贵。

27、言而可履,礼也。行而可乐,乐也。

28、爱之欲其生,恶之欲其死。

29、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。

30、言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

31、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

32、朝闻道,夕死可矣。

33、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

34、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

35、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

36、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

37、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

38、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

39、予独不食嗟来之食,以至于斯也。

40、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

41、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。

42、凡事豫则立,不豫则废。

43、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

44、上天之载,无声无臭。

45、子与人歌而善,必使反之,而后和之。

46、己所不欲,勿施于人。

47、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

48、今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。

49、所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。

50、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。


孔子的励志名言 60句菁华(扩展6)

——孔子道德名言 50句菁华

1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

4、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

5、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

6、子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》

7、不义而富且贵,于我如浮云。

8、敏而好学,不耻下问。

9、小不忍则乱大谋。

10、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

12、子曰:朝闻道,夕死可矣。

13、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

14、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

15、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

16、君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

18、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

19、工欲善其事,必先利其器。

20、学如不及,犹恐失之。

21、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

22、君子耻其言而过其行。

23、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

24、君子*之美,不*之恶。小人反是。

25、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

27、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

28、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

29、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

31、见利思义,见危授命。

32、见善无不及,见不善如探汤。

33、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

34、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

36、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

37、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

38、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

39、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

40、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

41、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

42、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

43、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

44、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

46、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

47、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

49、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

50、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

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