1、见利思义，见危授命。
2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
3、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
4、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
5、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
6、过而不改，是谓过矣!
7、孔子曰：“因材施教。”
8、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
9、子曰：三人行必有我师焉!
10、子曰：人而无信不知其可也!
11、子曰：人无远虑，必有近忧!
12、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
18、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
19、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
22、登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
23、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
25、不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
26、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
27、民无信不立。 ——孔丘
28、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
29、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
30、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
31、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
33、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
34、孔子曰：因材施教。
35、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
36、礼之用，和为贵。
37、敏而好学，不耻下问。
38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
41、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
42、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
43、温故而知新，可以为师矣。
44、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
45、兴于诗，立于礼。成于乐。
46、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
47、学如不及，犹恐失之。
48、未知生，焉知死？
49、朝闻道，夕死可矣。
50、士可忍，孰不可忍?
1)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
——孔子的名言 50句菁华
1、人而无恒，不可以作巫医。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
4、过而不改，是谓过矣！
5、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
6、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
7、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
8、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
10、工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》
11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
12、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
13、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
15、见得思义。
16、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
17、里仁为美，择不处仁，焉得知?
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
21、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
22、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
23、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
24、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
25、不迁怒，不贰过。
26、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
27、当仁，不让于师。
28、吾日三省吾身。
29、不患寡而患不均，不息贫而患不安。
30、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
31、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
32、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
33、士而怀居，不足为士矣。
34、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
36、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
38、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
40、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
41、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
42、礼之用，和为贵。——孔子
43、割鸡焉用牛刀。——孔子
44、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
45、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
46、父母在，不远游，游必有方。——孔子
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
48、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
49、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
50、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、听其言而观其行!
2、孔子曰：“有教无类。”
3、孔子曰：“因材施教。”
4、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
5、孔子曰：“不学礼，无以立。”
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
9、三人行必有我师焉!
10、不在其位，不谋其政!
11、不义而富且贵，于我如浮云!
12、学而不思则罔，思而不学则殆!
13、敏于事而慎于言!
14、人无远虑，必有近忧!
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
16、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
19、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
20、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
23、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
24、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
25、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
26、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
27、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
28、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
29、与朋友交，严而有信。 ——孔丘
30、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
31、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
32、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
33、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
34、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
35、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语．季氏》
36、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
37、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
38、未知生，焉知死？ ——孔子《论语》
39、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
40、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》
——孔子的教育名言 40句菁华
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
2、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
3、逝者如si夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
9、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
10、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
11、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
12、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
14、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
15、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
16、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
17、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
18、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
19、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
21、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
22、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》
23、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
24、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
25、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 ——孔子 《论语》
26、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
27、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
28、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
29、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
30、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
31、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
32、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
33、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
34、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、是可忍，孰不可忍?
37、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
38、君子欲讷于言而敏于行。
39、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
40、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
——孔子的名言名句 150句菁华
1、学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?
3、君子以行言，小人以舌言。出处：孔子家语
4、巧言乱德，小不忍则乱大谋。作者：孔子
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
8、力不足者，中道而废。今女画
9、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
10、君子周而不比，小人比而不周。
11、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
12、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
14、君于疾没世而名不称焉。
15、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
17、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
18、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
19、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
20、学而时习之，不亦说乎？——孔子
21、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
22、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
23、父母在，不远游，游必有方。——孔子
24、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子
25、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
26、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
27、言必信，行必果。——《论语·子路》
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
29、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
30、言必信，行必果。 ——孔子
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
34、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
35、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
37、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
38、知其不可而为之。——《论语·宪问》
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
41、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
43、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
44、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、过犹不及。
46、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
47、孔子卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
48、孔子鞭扑之子，不从父之教。
49、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
51、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
52、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
53、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
54、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
55、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
56、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
57、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
58、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
59、未知生，焉知死?——孔子《论语》
60、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
61、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
62、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
63、与朋友交，严而有信。——孔丘
64、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
65、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
66、己所不欲，勿施于人。——《论语》
67、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
69、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
70、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
71、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
72、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
74、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
75、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！作者：孔子
77、人而无恒，不可以作巫医。
78、视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。出处：论语
79、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
80、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。出处：论语
81、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
82、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
83、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
84、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
85、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
86、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
87、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
88、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
89、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
90、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
91、工欲善其事，必先利其器。
92、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
93、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
94、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
95、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
97、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
98、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
99、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
100、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
101、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
103、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
104、有教无类。——摘孔子《论语》
105、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
106、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
107、学而不思则罔，思而不学则殆
108、兴于《诗》，立于礼，成于乐
109、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣
110、濯足急流，抽足再入，已非前水
111、君子喻发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
112、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
113、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
114、学而时习之，不亦说乎?——孔子
115、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
116、因材施教。——孔子
117、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子
118、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
119、无为而治。——孔子
120、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
121、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
122、不以其道，得之不去也。
123、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
124、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
125、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
126、子曰：德不孤，必有邻。
127、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
128、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
129、文质彬彬，然后君子
130、大德不逾闲，小德出入可也。
131、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
132、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
133、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
134、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
135、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
136、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
137、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
138、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
139、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
140、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
142、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
143、有朋友自远方来，不亦乐乎？
144、名不正，则言不顺。
145、君子*之美，不*之恶。
146、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
147、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
148、其使民也义。
149、士而怀居，不足为士矣。
150、刚、毅、木讷，近仁。
1、君子和而不同，小人同而不和。
——孔子名言名句 50句菁华
1、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
2、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
3、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
4、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
5、穷不失义，达不离道。 ——孔子
6、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
7、过而不改，是谓过也。 ——孔子
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、放于利而行，多怨。
13、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
14、有德者必育言，有言者不必育德。
15、工欲善其事，必先利其器。
16、吾日三省吾身。
17、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
19、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
20、不患莫己知，求为可知也。
21、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
22、己所不欲，勿施于人
23、朝闻道，夕死可矣
24、见得思义。
25、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
26、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
27、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
28、子曰：“君子耻其言而过其行。”
29、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
30、君子以当仁不让。——孔子
31、食不厌精，脍不厌细。——孔子
32、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
33、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子
34、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
35、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
36、乐而不淫，哀而不伤。
37、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
38、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
39、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
40、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
41、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
42、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
43、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
44、君子上达，小人下达。
45、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
46、道不同不相为谋，亦各从其志也。
47、言之不文，行之不远。
48、君子不重，则不威，学则不固。
49、未知生，焉知死？
50、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
——孔子道德名言 50句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
5、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
6、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
7、不义而富且贵，于我如浮云。
8、敏而好学，不耻下问。
9、小不忍则乱大谋。
10、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
12、子曰：朝闻道，夕死可矣。
13、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
14、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
15、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
18、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、学如不及，犹恐失之。
21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
22、君子耻其言而过其行。
23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。
25、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
27、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
28、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
31、见利思义，见危授命。
32、见善无不及，见不善如探汤。
33、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
34、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
37、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
38、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
39、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
40、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
42、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
43、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
44、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
46、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
47、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
49、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
——孔子励志名言 50句菁华
1、不知命，无以为君子也。
2、以约失之者鲜矣。
3、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
4、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
5、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
6、一个人的破产是绝望，的资产是希望。
7、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
8、学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
9、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
10、苛政猛于虎《论语》
11、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
12、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
13、有则改之，无则加勉。《论语》
14、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
15、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》
16、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
17、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
18、学而知不足，思而得远虑。《论语》
19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
20、有教无类。
21、与朋友交，言而有信。
22、礼之用，和为贵。
23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
24、巧言乱德。
25、事君，敬其事而后其食。
26、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
27、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、己所不欲，匆施于人。
30、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
31、以不教民战，是谓弃之。
32、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
33、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
34、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
35、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也! 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
36、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
37、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
40、行者常至，为者常成。
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。
42、人而无信，不知其可也。
43、不患人之不己知,患不知人也。
44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——孔子的名言
45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全
46、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
47、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
48、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
49、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
· 君子之仕也，行其义也。
· 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不争，群而不党。
· 君子周而不比，小人比而不周。
· 君子坦荡荡，小人常戚戚。
· 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
· 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
· 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
· 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
· 不学礼，无以立。
· 居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
· 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
· 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
· 过而不改，是谓过矣！
· 过，则匆惮改。 —— 孔子名句
· 不迁怒，不二过。
· 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
· 以文会友，以友辅仁。
· 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友：友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."
· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言
· 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
· 人能宏道，非道宏人
· 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言
· 巧言令色，鲜矣仁！
· 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔，思而不学则怠。
· 岁寒，然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
· 人之生也直，罔之生也幸而免。
· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
· 父母在，不远游，游必有方。"
· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
· 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
· 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
· 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
· 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
· 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
· 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
· 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
· 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
· 见利思义，见危授命。
· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
· 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
· 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
· 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
1、天助自助者，你要你就能。
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
2、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
4、子曰：“不迁怒，不二过。”
5、子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
6、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
9、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
11、己所不欲，匆施于人。
12、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
14、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
15、敏而好学，不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
18、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
19、已欲立而立人，已欲达而达人。
20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
21、君子耻其言而过其行。
22、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
25、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
26、人而无信，不知其可也。
27、子曰：学如不及，犹恐失之。
28、子曰：君子*之美，不*之恶;小人反是。
29、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
30、子曰：君子不以言举人;不以人废言。
31、子曰：过而不改，是谓过矣!
32、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
33、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
34、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
35、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
36、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
37、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
38、子曰：朝闻道，夕死可矣!
39、子曰：父母在，不远游，游必有方。
40、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
