1、不怨天,不尤人。
2、不知生,焉知死。
3、德不孤,必有邻。
4、言必信,行必果。
5、己所不欲,勿施于人。
6、内省不疚,未何忧何惧!
7、唯仁者能好人,能恶人。
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。
9、道之以告德,齐之以礼。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、学而时习之,温故而知新。
12、温故而知新,可以为师矣。
13、君子不重则不威,学则不固。
14、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
15、君子周而不比,小人比而不周。
16、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
17、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
18、诗三百,一言以敝之,思无邪。
19、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
20、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
22、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
23、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
24、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
25、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
26、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
27、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
28、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
29、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
32、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
33、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
34、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
35、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
37、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
38、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
39、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
40、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
——论语中的经典哲理名言 50句菁华
1、人无远虑,必有近忧。
2、君子固穷,小人穷斯滥矣。
3、饱食终日,无所用心,难矣哉。
4、内省不疚,夫何忧何惧。
5、君子欲衲于言,而敏于行。
6、君子喻于义,小人喻于利。
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
8、君子求诸己,小人求诸人。
9、爱之欲其生,恶之欲其死。
10、故而知新,可以为师矣。
11、子以四教:文、行、忠、信。
12、父母在,不远游。游必有方。
13、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
14、知之为知之,不知为不知,是知也。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
16、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
17、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
20、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
21、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
22、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
23、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
24、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》
26、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
27、子曰:温故而知新,可以为师矣。
28、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
29、子曰:今之*者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。
30、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
31、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
32、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
33、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》
34、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》
35、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
37、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)
38、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》
39、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 (中庸)
40、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 (元·高明·琵琶记)
41、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子·尽心上)
42、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
43、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
44、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
48、己欲立而立人,己欲达而达人。
49、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
50、刑罚不中,*无所措手足。
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、巧言令色,鲜亦仁!
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美,不*之恶;小人反是。
10、言必信,行必果。
11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人,焉能事鬼?
23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精,脍不厌细。
31、、寝不尸,居不容。
32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信,行必果。——孔子《论语》
48、道不同,不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达,见小利则大事不成。
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)
19、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
20、人而无信,不知其可也。(《论语·为政篇》)
21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)
22、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)
23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)
25、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)
26、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)
27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)
28、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)
29、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公篇》)
30、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公篇》)
31、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”(《论语·卫灵公篇》)
32、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而篇》)
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》
35、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)
36、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)
37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
39、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
40、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
——论语名言警句 100句菁华
1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、子不语:怪,力,乱,神。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
6、爱之欲其生,恶之欲其死
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
8、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
9、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
13、敏而好学,不耻下问。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
16、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
19、小不忍,则乱大谋。
20、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
21、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
22、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
25、求仁而得仁,又何怨
26、四体不勤,五谷不分
27、无可无不可
28、君子坦荡荡,小人长戚戚
29、君子求诸己,小人求诸人
30、人而无信,不知其可也
31、仁者,其言也切
32、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
35、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
36、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
40、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
41、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
43、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
44、坦诚是最明智的策略。
45、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
46、内不欺已,外不欺人。
47、不宝金玉,而忠信为宝。
48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
49、真话说一半常是弥天大谎。
50、今天付出诚意,明天收获信誉。
51、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
52、本性流露永远胜过豪言壮语。
53、失信就是失败。
54、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
55、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
57、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
58、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
59、、未能事人,焉能事鬼?
60、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、放于利而后行,多怨。
63、、父母在,不远游。游必有方。
64、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
65、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
66、、君子居之,何陋之有?
67、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
68、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
70、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
71、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
73、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
74、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
75、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
77、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
78、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
79、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
80、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
81、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
82、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
83、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》
84、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
86、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
87、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
88、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
89、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
90、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
91、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
92、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
93、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
94、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
95、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
96、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
97、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
98、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
99、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——论语中的名言 60句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、未能事人,焉能事鬼?
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、君子周急不继富。
5、吾未见好德者如好色者也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
10、未知生,焉知死
11、不迁怒,不二过。
12、巧言令色,鲜亦仁!
13、未知生,焉知死?
14、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
16、仁者,其言也切
17、君子有三戒
18、寝不尸,居不容
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20、夫人不言,言必有中。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
22、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
26、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
27、君子之仕也,行其义也。
28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
30、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
31、过,则匆惮改。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、巧言令色,鲜矣仁。
34、事君,敬其事而后其食。
35、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
36、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
37、工欲善其事,必先利其器。
38、举一隅不以三隅反,则不复也。
39、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
40、先有司,赦小过举贤才。
41、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
42、学如不及,犹恐失之。
43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。
44、三思而后行。
45、攻乎异端,斯害也已。
46、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
47、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
48、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
49、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
50、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
51、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
52、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
53、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
55、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
56、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
57、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
58、士而怀居,不足为士矣!
1. 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.
59、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁,又何怨
60、爱之欲其生,恶之欲其死
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、人无远虑,必有近忧。
17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
18、见得思义。
19、唯上知与下愚,不移。
20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
21、父母在,不远游,游必有方。
22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹
25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》
28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
30、学而不化,非学也。—宋·杨万里
31、好学而不贰。—《左传》
32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪
34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼
35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
38、欲安其家,必先安于国。—武则天
39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成
40、读书本意在元元。—宋·陆游