论语经典名言 40句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-03 00:00:00 论语,名言

1、不怨天,不尤人。

2、不知生,焉知死。

3、德不孤,必有邻。

4、言必信,行必果。

5、己所不欲,勿施于人。

6、内省不疚,未何忧何惧!

7、唯仁者能好人,能恶人。

8、逝者如斯夫,不舍昼夜。

9、道之以告德,齐之以礼。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

11、学而时习之,温故而知新。

12、温故而知新,可以为师矣。

13、君子不重则不威,学则不固。

14、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

15、君子周而不比,小人比而不周。

16、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

17、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

18、诗三百,一言以敝之,思无邪。

19、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

20、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

22、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

23、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

24、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

25、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

26、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

27、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

28、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

29、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

31、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

32、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

33、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

34、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

35、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

37、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

38、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

39、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。

40、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。


论语经典名言 40句菁华扩展阅读


论语经典名言 40句菁华(扩展1)

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑,必有近忧。

2、君子固穷,小人穷斯滥矣。

3、饱食终日,无所用心,难矣哉。

4、内省不疚,夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言,而敏于行。

6、君子喻于义,小人喻于利。

7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

8、君子求诸己,小人求诸人。

9、爱之欲其生,恶之欲其死。

10、故而知新,可以为师矣。

11、子以四教:文、行、忠、信。

12、父母在,不远游。游必有方。

13、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

14、知之为知之,不知为不知,是知也。

15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

16、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

17、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

20、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

21、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

22、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

23、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

24、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

25、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

26、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

27、子曰:温故而知新,可以为师矣。

28、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

29、子曰:今之*者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

30、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

31、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

32、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

33、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)

38、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》

39、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 (中庸)

40、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 (元·高明·琵琶记)

41、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子·尽心上)

42、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

43、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

44、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人,己欲达而达人。

49、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

50、刑罚不中,*无所措手足。


论语经典名言 40句菁华(扩展2)

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。

5、巧言令色,鲜亦仁!

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

9、君子*之美,不*之恶;小人反是。

10、言必信,行必果。

11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

12、小不忍则乱大谋

13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。

19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

22、未能事人,焉能事鬼?

23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。

26、忠诚需要完完全全的真实。

27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

29、诚实是最好的政策。

30、、食不厌精,脍不厌细。

31、、寝不尸,居不容。

32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”

45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

47、言必信,行必果。——孔子《论语》

48、道不同,不相为谋。《论语》

49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》

50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》

论语名言警句3

  1、欲速则不达,见小利则大事不成。


论语经典名言 40句菁华(扩展3)

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)

19、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)

20、人而无信,不知其可也。(《论语·为政篇》)

21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)

22、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)

23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)

25、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)

26、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)

27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)

28、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)

29、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公篇》)

30、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公篇》)

31、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”(《论语·卫灵公篇》)

32、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而篇》)

34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》

35、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)

36、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)

37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

38、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

39、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

40、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)


论语经典名言 40句菁华(扩展4)

——论语名言警句 100句菁华

1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

3、子不语:怪,力,乱,神。

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

6、爱之欲其生,恶之欲其死

7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

8、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

9、、君子坦荡荡,小人长戚戚。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、知之为知之,不知为不知,是知也。

12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

13、敏而好学,不耻下问。

14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

15、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

16、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

18、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

19、小不忍,则乱大谋。

20、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

21、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

22、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

25、求仁而得仁,又何怨

26、四体不勤,五谷不分

27、无可无不可

28、君子坦荡荡,小人长戚戚

29、君子求诸己,小人求诸人

30、人而无信,不知其可也

31、仁者,其言也切

32、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

35、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

36、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。

39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

40、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

41、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

43、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

44、坦诚是最明智的策略。

45、明明白白我的心,诚诚信信我的行。

46、内不欺已,外不欺人。

47、不宝金玉,而忠信为宝。

48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

49、真话说一半常是弥天大谎。

50、今天付出诚意,明天收获信誉。

51、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

52、本性流露永远胜过豪言壮语。

53、失信就是失败。

54、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

55、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。

56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。

57、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

58、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

59、、未能事人,焉能事鬼?

60、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

61、、不患人之不己知,患不知人也。

62、、放于利而后行,多怨。

63、、父母在,不远游。游必有方。

64、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

65、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

66、、君子居之,何陋之有?

67、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

68、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

70、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

71、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

73、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

74、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

75、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

77、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

78、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

79、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

80、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

81、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

82、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

83、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》

84、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》

85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》

86、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

87、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

88、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》

89、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

90、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

91、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

92、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

93、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

94、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

95、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

96、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

97、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”

98、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

  六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

99、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”

100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

论语名言警句9

  1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。


论语经典名言 40句菁华(扩展5)

——论语中的名言 60句菁华

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、未能事人,焉能事鬼?

3、岁寒,然后知松柏之后凋也。

4、君子周急不继富。

5、吾未见好德者如好色者也。

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

9、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

10、未知生,焉知死

11、不迁怒,不二过。

12、巧言令色,鲜亦仁!

13、未知生,焉知死?

14、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

16、仁者,其言也切

17、君子有三戒

18、寝不尸,居不容

19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

20、夫人不言,言必有中。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

22、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

25、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

26、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

27、君子之仕也,行其义也。

28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

31、过,则匆惮改。

32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、事君,敬其事而后其食。

35、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

36、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

37、工欲善其事,必先利其器。

38、举一隅不以三隅反,则不复也。

39、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

40、先有司,赦小过举贤才。

41、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

42、学如不及,犹恐失之。

43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。

44、三思而后行。

45、攻乎异端,斯害也已。

46、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

47、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

48、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

49、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

50、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

51、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

52、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

53、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

55、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

56、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

57、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

58、士而怀居,不足为士矣!

论语中的名言9

  1. 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.

59、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  论语中的名言3

  1、求仁而得仁,又何怨

60、爱之欲其生,恶之欲其死

  论语中的名言5

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。


论语经典名言 40句菁华(扩展6)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

16、人无远虑,必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚,不移。

20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

21、父母在,不远游,游必有方。

22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》

30、学而不化,非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家,必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游

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