1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、君子莫大乎与人为善。
4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
10、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
17、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
18、劳心者治人，劳力者治于人。
19、大人者，不失其赤子之心也。
20、君子不怨天，不尤人。
21、士无事而食，不可也。
22、保民而王，莫之能御也。
23、国君好仁，天下无敌焉。
24、目之于色也，有同美焉。
25、我知言，我善养吾浩然之气。
26、人有不为也，而后可以有为也。
27、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
28、权，然后知轻重；度，然后知长短。
29、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
31、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
34、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
35、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
39、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。
40、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
——孟子的名言警句 100句菁华
1、孟子大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
2、孟子人有不为也，而后可以有为也
3、孟子非不能也，是不为也
4、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
5、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
6、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
7、不以规矩，不能成方圆
8、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下
9、君子之泽，五世而斩
10、人不可以无耻
11、仁者无敌于天下
12、枉己者，未有能直人者也。
13、我知言，我善养吾浩然之气。
14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15、权，然后和轻重；度，然后知长短。
16、人有不为也，而后可以有为也。
17、民为贵，社稷次之，君为轻。
18、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
20、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
21、生于忧患而死于安乐。
22、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
23、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
24、君于疾没世而名不称焉。
25、敏而好学，不耻下问。
26、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
27、人而无恒，不可以作巫医。
28、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
29、君子周而不比，小人比而不周。
30、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
31、慎终，追远，民德归厚矣。
32、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
34、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
35、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
36、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
38、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
39、孝子之至，莫大乎尊亲。
40、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气！”
41、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣！”
42、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助！寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之！”
43、孟子曰：当今之世，舍我其谁！
44、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！此之谓大丈夫！”
45、孟子曰：“不以规距，无以成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下！”
46、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心！仁者爱人，有礼者敬人！爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之！”
47、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
48、孟子曰：尽信书，不如无书！
49、以五十步笑百步。
50、宝珠玉者，殃必及身。
51、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
52、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
53、夫子言之，于我心有戚戚焉。
54、权，然后和轻重;度，然后知长短。
55、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
56、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
57、独乐乐，与人乐乐，孰乐?
58、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
59、不以规矩，无以成方园。
60、始作俑者，其无后乎?
61、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!
62、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
63、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——孟子
64、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
65、民为贵、社稷次之、君为轻。
66、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
67、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
68、尽信书，不如无书。
69、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
70、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
71、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
72、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
73、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
74、民事不可缓也。
75、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
76、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
77、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
78、顺天者存，逆天者亡。
79、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
80、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”
81、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻!”
82、孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身!
83、孟子的名言警句
84、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
85、祸福无不自己求之者
86、尽信书则不如无书
87、情至之语，自能感人
88、权，然后知轻重;度，然后知长短
89、尽信《书》，则不如无《书》。
90、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
91、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
92、育才造士，为国之本
93、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
94、鱼和熊掌不可得兼。
95、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
96、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
97、人之患，在好为人师。
98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
99、国君好仁，天下无敌焉。
1、使民敬忠以劝，如之何？
100、兴于诗，立于礼成于乐。
——孟子的名言警句 50句菁华
1、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
2、出乎尔者，反乎尔者也
3、天时不如地利，地利不如人和!
4、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
5、有不虞之誉，有求全之毁。
6、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
8、言近而指远者，善言也。
9、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
10、君子莫大乎与人为善。
11、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
13、国君好仁，天下无敌焉。
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17、刚毅木讷近仁。
18、巧言令色，鲜矣仁。
19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
20、工欲善其事，必先利其器。
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、过，则匆惮改。
23、君子坦荡荡，小人常戚戚。
24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
25、以不教民战，是谓弃之。
26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
27、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！
28、以五十步笑百步。
29、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
30、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
31、今王与百姓同乐，则王矣。
32、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
33、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
34、长幼有序。——孟子
35、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
36、仁人无敌于天下。
37、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
38、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”
39、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”
40、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻!”
41、孟子曰：生于忧患，死于安乐!
42、君子之守，修其身而天下*
43、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
44、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
45、人有不为也，而后可以有为也
46、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧
47、天下之本在国，国之本在家，家之本在身
48、仁者如射，射者正已而后发
49、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
50、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
——关于孟子的名言警句 30句菁华
1、其交也以道，以接也以礼。
2、君子量不极，胸吞百川流。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
5、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
7、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
11、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
12、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
13、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
15、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
17、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
18、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
19、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
20、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
21、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
23、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
25、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
26、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
27、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
28、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
29、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
30、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
——孟子名言名句 50句菁华
1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
2、恭者不侮人，俭者不夺人。
3、不耻不若人，何若人有。
4、不以规矩，不成方圆。
5、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
6、生于忧患而死于安乐也。
7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
8、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
11、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
12、我知言，我善养吾浩然之气。
13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子
14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子
15、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子
16、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子
17、君子莫大乎与人为善——孟子
18、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子
19、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子
20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子
21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
23、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子
24、人有不为也，而后可以有为
25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
26、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
28、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
29、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
32、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
33、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
34、今王与百姓同乐，则王矣。
35、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
36、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
38、不耻不若人，何若人有？
39、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
41、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。
42、莫之为而为者，天也；莫之至而致者，命也。
43、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。
44、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
45、劳心者治人，劳力者治于人。
46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
47、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
48、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
49、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
50、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
——名言警句书籍 40句菁华
1、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧变得虔诚得到欢乐或便于运用。―――德纳姆
2、我到处寻找安宁却无处可觅只有在独自阅读一本小书时我才得到了安宁。―――坎普腾的托马斯
3、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物而不是白昼和闲聊的果实。————马塞尔·普鲁斯特
4、一个爱书的人他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。—――惠普尔
6、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
7、人的影响短暂而微弱书的影响则广泛而深远。——普希金
8、理想的书藉是智慧的钥匙。托尔斯泰
9、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。高尔基
10、对于有文化的人，读书是最高尚的享受。我重视读书。它是我一种宝贵的习惯。高尔基
11、和书藉生活在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰
12、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。伏尔泰
13、读书也像开矿一样，沙里淘金赵树理
14、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
15、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生
16、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。——雨果
17、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔
18、书籍——当代真正的大学。——托马斯卡莱尔
19、读一本好书，象交了一个益友。——臧克家
20、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱
21、热爱书吧——这是知识的泉源！——高尔基
22、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰
23、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。——比切
24、书是良药，善读之可以医愚。——刘向
25、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
26、敏而好学，不耻下问。——孔子
27、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
28、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
29、一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。——约翰森
30、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
31、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭
32、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
33、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
34、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
35、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
36、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。——波罗果夫
37、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
38、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒
39、一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。——霍姆斯
40、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。——伏尔泰
——名言警句分享 40句菁华
1、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
2、孩子们，你们的未来万岁!——前苏联作家高尔基《意大利童话》
3、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
4、勤动笔墨勤看书。
5、高尚的语言包含着真诚的动机。
6、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
7、鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。富兰克林
8、要求过高，反难成功。英国
9、隋侯之珠，国之宝也；然用之弹，曾不如泥丸。汉刘向
10、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人。美国
11、凡事不要过分。忒壬斯
12、以享乐为主是建立不了生活的，因为生活实质上就是事业。高尔基
13、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。歌德
14、人们需要快乐，就像需要衣服一样。玛格瑞特科利尔格雷厄姆
15、行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。
16、*不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴！不怕待遇低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕走得早！
17、正直的人是一切人中最不为不安所苦者，不正直的人永远为不安所苦。（古希腊哲学家）伊壁鸡鲁
18、对待工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的*衡。（法国作家）罗曼罗兰
19、百事坦直，卑鄙之人就远远走避。（英国诗人）布莱克
20、真有才能的人总是善良的、坦白的、爽直的，决不矜持。（法国作家）巴尔扎克
21、做人应该正直，而且有帮助亲友的义务，有时候应该连自身都不顾惜。（俄国作家）屠格涅夫
22、分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
23、没一个朋友比得上健康，没一个敌人比得上病魔，与其为病痛暗自垂泪，不如运动健身为生命添彩！
24、爱护环境吧！因为我们只有一个地球，这是我们共同的家园！
25、美丽的小草，生机一片，你舍得破坏吗？
26、环境是您的父母，请您就像对待父母一样去爱护它。
27、没有儿童的地方就没有幸福。——英国诗人史文朋《欢迎曲》
28、儿童是进入天堂的钥匙。——美国作家理·斯托达德《孩子们的祈祷》
29、人生不得恒少年。——唐代诗人岑参
30、分享爱，分享时光，分享精彩瞬间。互联网搬运工！
31、与朋友分享快乐，能与你分享悲伤我便不能只把你当朋友。
32、人：有闺蜜活着才幸福！闺蜜就是愿意和你分享的人！
33、如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
34、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
35、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
36、把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。
37、曾经，我想和你分享我的所有秘密，但现在，你成了我心底的秘密。
38、有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
39、既然是秘密就不能拿出来分享，拿出来分享的就不算是秘密。
40、人们问我为什么社会反对我。我必须分享发生于我的东西，在那个分享中，我变得反社会了。
——善意名言警句 40句菁华
1、善意会被歌颂，而恶意则会被传播。
2、愿你永怀善意，清澈透明。
3、心存善意，定能途遇天使。
4、请不要对我说谎，就算是善意的谎言。
5、善意，大爱的文字，常常帮人的心灵找到出口。
6、谁能告诉我，善意的谎言算是欺骗吗？
7、即使生活充满谎言，也不要改变善意的初衷。
8、不经事不知善意可贵，不做事不知善人难求。
9、善意的谎言也是谎言，这便是现实的残酷。
10、看吧，他再怎样表现得冷漠，到最后都会像那样充满善意。
11、善意是耳聋者可以听懂、目盲者亦能看见的语言。
12、只要是善意的帮助，即使添了乱，心也是暖的。
13、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
14、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
15、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科
16、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——莎士比亚
17、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基
18、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
19、诚实的.人从不为自己的诚实而感到后悔。——托富勒
20、善良的心地，就是黄金。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
21、没有单纯.善良和真实，就没有伟大。——列夫·托尔斯泰
22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备
23、智慧的人总是看到事情的光明面；缺乏智慧的人只看到事情的负面。
24、给人利用也是一种结缘；帮助别人也是帮助自己。
25、怕难怕苦，苦难无穷尽；克服困难，成功跟随来。
26、现在之福不惜，如灯之焰，愈焰愈易竭；将来之福能培，如添炷油，愈添则愈久。
27、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯
28、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
29、仁人无敌于天下。——*·战国孟子
30、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫
31、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》
32、友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己往传达情愫吧，总不要请别人代劳；由于美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚
33、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦
34、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》
35、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果《悲惨世界》
36、谁若想在困厄时得到援助，就应在*日待人以宽。——萨迪
37、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》
38、善良的人总是以善意的眼光看世界，殊不知世界不会因着他的善意而纯净地运行。
39、我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
40、亚用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易。世界如此之大，我却能幸运地遇见一些人。
——孟子的名言语录 40句菁华
1、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？
2、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
3、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”《孟子·公孙丑》
4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄上》
5、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
6、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？《孟子·尽心下》
7、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》
8、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
9、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》
10、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》
11、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心上》
12、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
13、言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》
14、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
15、有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子·离娄上》
16、善政得民财，善教得民心。
17、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》
18、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
20、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
21、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
22、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。
23、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》
24、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。——《孟子·离娄上》
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!
27、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
28、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
30、大人者，不失其赤子之心者也。
31、独乐乐，与人乐乐，孰乐?
32、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?
33、夫子言之，于我心有戚戚焉。
34、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
35、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
36、没有规矩，不成方圆。
37、权，然后知轻重;度，然后知长短。
38、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
39、仁者无敌。
40、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
——孔子和孟子的名言 40句菁华
1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、君于疾没世而名不称焉。
3、礼之用，和为贵。
4、敏而好学，不耻下问。
5、有教无类。
6、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8、不愤不启，不悱不发。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、君子周而不比，小人比而不周。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、古者言之不出，耻躬不逮也。
13、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
14、刚毅木讷近仁。
15、盖有不知而作者，我无是也。
16、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
17、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
18、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
22、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
24、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
25、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
26、巧言乱德。
27、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
28、君子莫大乎与人为善
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
30、大人者，不失其赤子之心者也。
31、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
32、不以规矩，不成方圆。
33、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也
34、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
35、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
36、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
37、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
38、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
40、兴于诗，立于礼成于乐。
