1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
2、恭者不侮人，俭者不夺人。
3、不耻不若人，何若人有。
4、不以规矩，不成方圆。
5、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
6、生于忧患而死于安乐也。
7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
8、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
11、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
12、我知言，我善养吾浩然之气。
13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子
14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子
15、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子
16、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子
17、君子莫大乎与人为善——孟子
18、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子
19、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子
20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子
21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
23、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子
24、人有不为也，而后可以有为
25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
26、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
28、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
29、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
32、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
33、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
34、今王与百姓同乐，则王矣。
35、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
36、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
38、不耻不若人，何若人有？
39、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
41、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。
42、莫之为而为者，天也；莫之至而致者，命也。
43、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。
44、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
45、劳心者治人，劳力者治于人。
46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
47、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
48、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
49、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
50、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
——孟子的经典名句大全 50句菁华
1、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
2、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
4、徒善不足以为政，徒法不能以自行。
5、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
6、王无罪岁，斯天下之民至焉。
7、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。
8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
9、瞰其亡也，而往拜之。
10、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
12、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
13、权，然后知轻重；度，然后知长短。
14、养其小者为小人，养其大者为大人。
15、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
16、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
17、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
18、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。
19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
20、人之患在好为人师。
21、无君子莫治野人，无野人莫养君子！
22、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
24、不以规矩，无以成方圆。
25、今王与百姓同乐，则王矣。
26、尽信书，则不如无书。
27、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。
28、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
29、穷则独善其身，达则兼善天下。
30、为政不难，不得罪于巨室。
31、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。
32、仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
33、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
34、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
35、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
36、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
37、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
38、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
39、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
40、穷则独善其身，达则兼济天下。
41、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。
42、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
43、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
44、人有不为也，而后可以有为也。
45、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
46、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
47、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
48、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
49、忧民之忧者，民亦忧其忧。
50、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
——孟子经典名言名句 50句菁华
1、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
2、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
4、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》
5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子
6、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子
7、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
8、宝珠玉者，殃必及身——孟子
9、言近而指远者，善言也。——孟子
10、其进锐者，其退速。——孟子
11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子
12、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子
13、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子
14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子
15、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
16、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。 —— T.S.艾略特
17、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
18、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
19、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
20、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
21、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
23、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙
24、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
25、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
26、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
27、育才造士，为国之本。
28、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
29、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 非不能也，是不为也。
30、贤者在位，能者在职。
31、尊贤使能，俊杰在位。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。
33、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
34、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
35、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
36、天时不如地利，地利不如人和。
37、没有规矩，不成方圆。
38、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
39、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
40、民事不可缓也。
41、祸福无不自己求之者。
42、保民而王，莫之能御也。
43、定天下者，在乎仁政为一者也。
44、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
45、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
46、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
47、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
48、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
49、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
50、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
——孟子的名言名句 40句菁华
1、人生各有志。 ——王粲
2、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
3、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
4、尽信书，则不如无书
5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆
7、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
8、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
9、行动是治愈恐惧的.良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
10、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
13、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
14、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
15、君子不怨天，不尤人。
16、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的`精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
17、仁者无敌于天下。
18、仁则荣，不仁则辱。
19、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
20、离娄上：人之患，在好为人师。
21、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
22、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
23、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
24、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
25、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
26、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
27、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
28、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
29、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
30、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
31、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
32、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
33、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？
34、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
35、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
36、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
37、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
38、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
39、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
——名言名句 50句菁华
1、成功的秘诀，是在养成迅速去做的习惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮忙你迅速地成功。——劳伦斯
2、用最少的悔恨应对过去；用最少的浪费应对此刻；用最多的梦想应对未来。
3、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰
4、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
5、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)
6、假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。——里尔克
7、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。
8、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。——村上春树《寻羊冒险记》
9、用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
10、仅有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自我底意志。——高尔基
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、我想，只要我再稍微具有一些谦虚的品质，我就是个完美的人了。
13、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
14、环境保护从我身边做起。
15、富贵多士，贫贱寡交，事之常也。——冯梦龙《东周列国志》
16、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
17、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
18、若夫骏发之士，心总要术;敏在虑前，应机立断。
19、大海再宽广也要连着陆地。--哥尔斯密
20、我愿*东海，身沉心不改；大海无*期，我心无绝时。 -- 顾炎武
21、玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》
22、没有一种不幸可与失掉时间相比。作者：屠格涅夫
23、眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见。 --小仲马
24、心灵塑造的工程师。
25、争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。---富兰克林（美国）
26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27、求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。
28、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的'人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
29、人最可悲的是自己不能战胜自己。
30、水往低处流，越低越能装水
31、天地有正气，杂然赋流形。
32、在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量——拿破仑
33、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
34、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
35、没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
36、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
37、真正的爱，应该是爱叶之绿，而不是仅仅爱花之红；因为“红”随花的飘零迅速逝去，而“绿”却与生命同在。——佚名
38、发明的秘诀在于不断的努力。——牛顿
39、玉不琢不成器，人不学不知道。
40、聪明人，无谓争意气。
41、环保，人类共同的大业
42、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
43、将来的你，一定会感谢现在拼命的自己！
44、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
45、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
46、自私自利之心，是立人达人之障。
47、物理学教给了我们严峻的一课：人的意志是受到某些决定性的限制。——艾尔·巴比
48、别人可以给你做一双超级好穿的鞋子，但路必须我们自己走，生命中的一切我们都要自己承受。
49、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
50、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
——孟子的名言摘抄 40句菁华
1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
2、养心莫善于寡欲。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？
4、君子量不极，胸吞百川流
5、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
7、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
8、民为贵，社稷次之，君为轻。
9、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
10、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
11、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
13、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
15、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
17、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
18、三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁。
19、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子·告子上》
20、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》
21、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
22、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
23、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
24、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
25、徒法不足以自行，徒善不足以为政。
26、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》
27、如欲*治天下，当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》
28、摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心上》
29、人若无志，与禽兽同类。——《孟子》
30、孝子之至，莫大乎尊亲。
31、枉己者，未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
32、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
33、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
34、友谊应当是不朽的。——蒂特·李维
35、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的.目标。
36、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
37、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
38、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
39、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
40、友谊应当是不朽的.。——蒂特·李维
——孟子名言警句 40句菁华
1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、君子莫大乎与人为善。
4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
10、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
17、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
18、劳心者治人，劳力者治于人。
19、大人者，不失其赤子之心也。
20、君子不怨天，不尤人。
21、士无事而食，不可也。
22、保民而王，莫之能御也。
23、国君好仁，天下无敌焉。
24、目之于色也，有同美焉。
25、我知言，我善养吾浩然之气。
26、人有不为也，而后可以有为也。
27、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
28、权，然后知轻重；度，然后知长短。
29、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
31、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
34、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
35、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
39、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。
40、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
——关于孟子的成语及名言 30句菁华
1、君子莫大乎与人为善。
2、始作俑者，其无後乎。
3、尊贤使能，俊杰在位。
4、尽信书，则不如无书。
5、夫子言之，于我心有戚戚焉。
6、以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
7、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
8、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
9、言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
10、再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。
13、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
14、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
15、仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
16、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
17、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
18、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
19、一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
20、*鴃舌：鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
21、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
22、以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
23、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
24、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
25、齐东野语：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
26、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
27、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
28、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
29、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
30、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
