孔子论语孔子经典语录 40句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-03 00:00:00 论语,经典语录

1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。

3、朋友切切思思,兄弟怡怡。

4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之,不知为不知,是知也。

8、温故而知新,可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位,不谋其政。

11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁,不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡,小人长戚戚。

16、学而时习之,不亦说乎?

17、举一隅不以三反,则不复也。

18、与朋友交,言而有信。

19、礼之用,和为贵。

20、四体不勤,五谷不分。

21、有朋自远方来,不亦乐乎。

22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

23、过而不改,是谓过矣。

24、以直报怨,以德报德。

25、贫而无谄,膏而无骄。

26、巧言令色,鲜矣仁。

27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

28、不学礼,无以立。

29、不能正己,焉能正人。

30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

31、不义而富且贵,于我如浮云。

32、人而无信,不知其可也。

33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同,小人同而不和。

35、是可忍也,孰不可忍也。

36、君子不以言举人,不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善,无施劳。

39、敏而好学,不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。


孔子论语孔子经典语录 40句菁华扩展阅读


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展1)

——孔子经典语录 100句菁华

1、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

3、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

4、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

5、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

6、当仁不让于师。

7、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

8、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。

9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

10、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

12、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

13、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

15、君子周而不比,小人比而不周。

16、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

17、父母,唯其疾之忧。

18、人不知而不愠,不亦君子乎?

19、子曰:乡愿,德之贼也。

20、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

21、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

22、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

23、道不同,不相为谋。

24、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

25、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

26、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

29、学如不及,犹恐失之。

30、慎终,追远,民德归厚矣。

31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

32、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

33、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、、放于利而行,多怨。

36、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

37、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

38、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

39、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

40、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

41、3、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。

42、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

43、人无远虑,必有近忧。

44、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

45、温故而知新,可以为师矣。

46、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

47、既来之,则安之。(论语·季氏)

48、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

49、听其言而观其行。《论语·公冶长》

50、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

51、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

52、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

53、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

54、里仁为美。择不处仁,焉得知?

55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

56、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

57、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

58、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

59、君于不以言举人,不以人废言。

60、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

61、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

62、有德者必育言,有言者不必育德。

63、、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

64、0 、子曰:乡愿,德之贼也。

65、3、与朋友交,言而有信。

66、6、父母在,不远游,游必有方。

67、8、学而不厌,诲人不倦。

68、0、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

69、6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

70、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

71、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

72、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

73、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

74、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

75、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

76、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

77、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

78、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

79、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

80、、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

81、0 、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

82、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

84、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

  (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

85、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

86、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

  (死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

87、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

  (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

88、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

  (可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)

89、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

  (人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)

90、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

  (每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)

91、8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

孔子经典语录4

  1、事君,敬其事而后其食。

92、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

93、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

  (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

94、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

  (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

95、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

  (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

96、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

97、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

  (君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

98、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

  (过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)

99、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

  (广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)

100、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

  (子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

孔子经典语录6

  1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展2)

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、敏而好学,不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

6、子不语:怪,力,乱,神。

7、食不厌精,脍不厌细。

8、朝闻道,夕死可矣。

9、君子欲衲于言,而敏于行。

10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

13、不患人之不己知,患不知人也。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁,不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》

33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》

35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展3)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

16、人无远虑,必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚,不移。

20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

21、父母在,不远游,游必有方。

22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》

30、学而不化,非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家,必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展4)

——孔子的语录 60句菁华

1、人而无信,不知其可也。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

5、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

7、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

8、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

9、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

10、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

11、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

12、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

13、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

14、有教无类。——摘孔子《论语》

15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

16、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》

17、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

18、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

19、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

20、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

21、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

23、君子忧道不忧贫。——论语

24、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

25、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

26、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)。

27、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

28、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

29、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

30、君于疾没世而名不称焉。

31、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

32、子曰:“过而不改,是谓过也。”

33、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

34、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

35、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

37、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

38、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

39、己所不欲,勿施于人。

40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

41、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》

42、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

43、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

44、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

45、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

46、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

47、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

49、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

50、当仁不让于师。

51、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

52、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。

53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

54、礼之用,和为贵。

55、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

56、君子之行也,度于礼。

57、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。

58、爱情《论语》:短信传情,不亦悦乎?有爱自远方来,不亦乐乎?关心常相伴,不亦知己乎?子曰:手机一响,胜过玫瑰千朵,爱你没商量!

59、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

60、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展5)

——孔子励志名言 60句菁华

1、学而时习之,不亦说乎?

2、、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

3、礼之于人,犹酒之有襞也。

4、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

5、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

7、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。

8、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”

9、孔子曰:“不学礼,无以立。”

10、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

11、孔子曰:“因材施教。”

12、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

13、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

14、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

15、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

16、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

17、信者,人君之大宝也《论语》

18、吾日三省吾身——曾子《论语》

19、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》

20、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

21、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

22、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

23、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

24、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

25、温故而知新,可以为师矣。

26、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、求仁而得仁,又何怨。

29、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

30、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

31、君子矜而不争,群而不党。

32、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

33、听其言而观其行。

34、居处恭,执事敬,与人忠。

35、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。

36、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

37、见善无不及,见不善如探汤。

38、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…。

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 不学礼,无以立。

40、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

41、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

43、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

44、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

45、有朋自远方来,不亦乐乎?

46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

47、过而不改,是谓过矣!

48、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

49、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

50、君子坦荡荡,小人长戚戚。

51、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

52、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

53、是可忍,孰不可忍也。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

56、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

57、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

58、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

59、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

60、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

孔子励志名言2

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

孔子励志名言3

  1、天助自助者,你要你就能。


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展6)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

5、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

6、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

8、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"

9、吾日三省吾身——曾子《论语》

10、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》

11、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

12、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》

13、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

14、过而不改,是谓过矣!

15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

16、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

19、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

22、放于利而行,多怨。

23、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

24、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

25、先有司,赦小过举贤才。

26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

27、朝闻道,夕死可矣。

28、寝不尸,居不容。

29、不在其位,不谋其政。

30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

31、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

33、食不语,寝不言。

34、德不孤,必有邻。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、放于利而后行,多怨。

37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

38、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

39、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

40、孔子 不患人之不己知,患不知人也。

41、、寝不尸,居不容。

42、、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

43、、学而不思则罔,思而不学则殆。

44、、朝闻道,夕死可矣。

45、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

46、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

47、、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

48、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

49、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

50、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。


孔子论语孔子经典语录 40句菁华(扩展7)

——2022精选孔子的语录大全 40句菁华

1、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

3、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

4、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

5、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

6、如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

7、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

8、《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

9、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

10、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

11、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

12、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

14、如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

15、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

16、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

17、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

18、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

19、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

20、爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

21、个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

22、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

23、天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

25、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

26、巧言令色,鲜矣仁!《学而》

27、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

28、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

29、能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

30、君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

31、聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)

32、孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

33、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

34、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

35、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

36、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

37、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

38、聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”.)

39、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

40、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

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