1、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
2、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
4、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
7、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
8、子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
9、子曰:“德不孤，必有邻。”
10、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
11、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
12、子以四教:文、行、忠、信。
13、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
14、诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
15、子曰:“不在其位，不谋其政。”
16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
17、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”
18、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19、食不厌精，脍不厌细。
20、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”
21、子曰:“君子上达，小人下达。”
22、子曰:“人无远虑，必有近忧。”
23、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
24、子曰:“当仁，不让于师。”
25、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”
26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。
27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”
29、君子耻其言而过其行。
30、子曰：“君子贞而不谅”
——屈原《离骚》译文及注释 60句菁华
1、苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。
2、庚寅(gēng yín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
3、重(chóng)：再。
4、扈(hù)：楚方言，披挂。
5、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
6、抚：趁。
7、三后：夏禹、商汤、周文王。
8、耿介：光明正大。
9、遵道：遵循正道。
10、九天：古人认为天有九重，故言。
11、畦(qí)：五十亩为畦。
12、绝：落尽。
13、竞：并。
14、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
15、诼(zhuó)：诽谤。
16、不群：指不与众鸟同群。
17、伏：通“服”，保持，坚守。
18、相道：观看。
19、修吾初服：指修身洁行。
20、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
21、高：指帽高。
22、陆离：修长而美好的样子。
23、缤纷：极言多。
24、姱(kuā)节：美好的节操。
25、莫差：没有丝毫差错。
26、瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
27、前修：前贤。
28、曾：屡次。
29、中正：治国之道。
30、苍梧：舜所葬之地。
31、灵琐：神之所在处。
32、崦嵫(yān zī)：神话中日所入之山。
33、若木：日所入之处的树木。
34、帅：率领。
35、结：编结。
36、蔽：掩盖。
37、结言：约好之言。
38、离合：言辞未定。
39、淫游：过分的游乐。
40、改求：另外寻求。
41、瑶台：以玉砌成的台。
42、有娀(sōng)：传说中的上古国名。
43、鸣逝：边叫边飞。
44、闺中：女子居住的内室。
45、昡曜(yào)：惑乱浑浊。
46、党人：朋党之人。
47、巫咸：古神巫。
48、百神：指天上的众神。
49、皇：皇天。
50、咎繇(jiù yáo)：夏禹之臣。
51、椒(jiāo)：楚大夫子椒。
52、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
53、求女：寻求志同道合的人。
54、象：象牙。
55、晻蔼(ǎn ǎi)：旌旗蔽日貌。
56、翼：古代一种旗帜。
57、不周：山名，在昆仑西北。
58、神：神思，指人的精神。
59、邈邈(miǎo miǎo)：浩渺无际的样子。
60、赫戏：形容光明。
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
——道教著名句子 40句菁华
1、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
2、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
3、先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神火烹炼，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可达圣位。
4、干将不可以缝线，巨象不可以捕鼠。
5、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。
6、产在坤，种在乾，但至诚，法自然。
7、难事必作于易，天下大事必作于细。
8、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
9、不涸泽而渔，不焚林而猎。
10、能夺天地之真气，可以长生。
11、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。
12、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。
13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
14、不乘白鹤爱乘蛮，二十幢播左右盘，偶入书坛寻一笑，降真香绕碧阑干。
15、修道之人当有高风亮节，心存傲骨，敛心凝神，行事不能受外人影响，心要稳，志要恒。
16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
17、道生一、一生二、二生三、三生万物。
18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
19、无人心即有道心，道心是心非心。
20、天地之外，别有天地。
21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
22、金石有声，不考不鸣。
23、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
24、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
25、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
26、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
27、兵者，所以禁暴讨乱也。
28、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
29、见素抱朴，少私寡欲。
30、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
31、白石似玉，奸佞似贤。
32、但悟万悟，屡假自心证，欲自遣性自停，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。
33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
34、药逢炁类方成象，道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
37、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
38、知者不博，博者不知。
39、道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。
40、安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。
——《孔雀东南飞 》译文及注释 40句菁华
1、建安中：建安年间（196—219）。建安，东汉献帝刘协的年号。
2、庐江：汉代郡名，郡城在今安徽潜山一带。
3、云尔：句末语气词。如此而已。
4、徘徊（pái huái）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。
5、箜篌（kōnghóu）：古代的一种弦乐器，形如筝、瑟。
6、诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。
7、断：（织成一匹）截下来。
8、不堪：不能胜任。
9、白公姥（mǔ）：禀告婆婆。白，告诉，禀告。公姥，公公婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。
10、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。
11、区区：小，这里指见识短浅。
12、贤：这里指聪明贤惠。
13、下心意：低心下意，受些委屈。
14、作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。
15、卒：完成，引申为报答。
16、后人：指府吏将来再娶的妻子。
17、遗（wèi）施：赠送，施与。
18、蹑（niè）：踩，踏，这里指穿鞋。
19、隐隐：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。
20、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。
21、丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。
22、作计：拿主意，打算。
23、义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。
24、适：依照。
25、要（yāo）：相约。
26、渠（qú）会：同他相会。渠，他。一说是那种相会。渠，那。
27、登即：立即。
28、交语：交相传话。
29、婀娜（ē nuó）：轻轻飘动的样子。
30、适：刚才。
31、父母：这里偏指母。
32、恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。
33、单：孤单。
34、不良计：不好的打算（指自杀）。
35、四体：四肢，这里指身体。
36、直：意思是腰板硬朗。
37、黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上7时至9时）。下句的“人定”是“亥时”（相当于现代的晚上9时至11时）。
38、华山：庐江郡内的一座小山。
39、驻足：停步。
40、谢：告诉。
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、上卿：战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
2、徒见欺：白白地被欺骗。
3、均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
4、奉：捧着。
5、奏：进献。
6、偿赵城：把十五城补偿给赵国。
7、负：倚仗。
8、布衣之交：*民间的交往。古代*民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
9、列观（guàn）：一般的台观，指章台。不在朝堂接见，说明秦对赵使的不尊重。
10、急：逼迫。
11、特：只，只是。
12、舍：安置。
13、广成传（zhuàn）：广成，宾馆名。传，传舍，宾馆。
14、衣（yì）褐：穿着粗麻布短衣，指化装成*民百姓。
15、嘻：苦笑声。
16、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
17、西河外渑（miǎn）池：西河，黄河西边。渑池，今河南渑池。
18、诀：告别。
19、度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
20、叱：喝骂。
21、靡：倒下，这里指后退。
22、舍人：指蔺相如的门客。
23、刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
24、卷甲：卸去铁甲。
25、厚集其阵：交战的队列阵形要重点集中。
26、胥后令邯郸：等以后回到邯郸听赵王的命令。胥，同“须”，等待。按：《索隐》断“胥后令”为一句，认为“邯郸”是“欲战”的误字，并应连下句读为“欲战，许历复请战。”《资治通鉴》则断“邯郸”与“胥后令”连为一句。清梁玉绳《史记志疑》引钱大昕的意见说：“‘胥后令邯郸’是五字句。赵都邯郸，谓当待赵王之令也。”
27、距：同“拒”，抵御。
28、病笃：病重，病危。笃，重。
29、书传：书本。
30、即：同“则”。
31、称：称职。
32、易置：撤换。
33、假：代理。
34、见：见解。
35、莫府：即幕府。莫，同“幕”。古代将帅出征时，办公机构设在帐幕中，称为幕府。后世地方最高的文武官员的官署也称为幕府。
36、田畜：种田和畜牧。
37、乃复：一再。
38、勒：组织起来。
39、单于：匈奴的君主称为单于。
40、陈：同“阵”。
——淘宝评论语 40句菁华
1、很好看，比我想象的好多，售后也不错
2、好卖家，真有耐心，我终于买到想要的东西。谢谢卖家。
3、方便快捷，谢谢，合作愉快！
4、我最喜欢的款，专卖太贵，谢谢，简直一样，
5、可不可以再便宜点。我带朋友来你家买。
6、很喜欢！也喜欢店家，很热情~！
7、很好的卖家，谢谢喽。我的同事们很喜欢呢。下次再来哦！
8、鞋子穿上舒服好，没有什么要求
9、衣服质量很好，很好的卖家。
10、东西很漂亮，卖家服务态度很好，下次还来。
11、呵呵，比预想的还好呢。价格也公道，谢谢啦~~~
12、非常好的卖家，很热情啊，下次还会来的~宝贝很不错！
13、买家按时发货，更重要的是正品，
14、西西。多多光顾。西西。加油加油。生意欣荣
15、店主态度特好，我会再次光顾的。
16、还不错，质量挺好的，速度也快！
17、终于找到家好店，服务好，质量不错，下次有机会再来买。
18、非常抱歉！昨天我没在家，没能及时把钱给您！真是不好意思！
19、质量没有问题。发货也很快。
20、不错的卖家，所以有又光顾叻！
21、发货速度很快哦，东西很赞！
22、收到的实物与想象中的一样，谢谢老板哦！
23、最近太忙，确认晚，东西是很好的，呵呵，谢。
24、服务质量好，态度热情，值得推荐！
25、价格很优惠，服务也很好，xx款式跟面料不错的，给个好评此次鼓励。
26、真没想到网上购物还这么有意思，在卖家的指导下我终于学会了网上购物，谢谢!
27、店家发货很速度，一天就到!
28、腿直腿瘦的美眉穿出来的效果超好哦!
29、xx很好，软软的半透明里面搭件背心，美呆了。
30、衣服质量好的没话说。物超所值。不过。事实证明我要减肥了。
31、衣衣面料很好，很舒服!超喜欢这款蕾丝袖!~
32、小巧精致，绝对对得起这个价格!!
33、这个包包真的非常好看，很洋气也很公主，整个做工都很满意，物超所值了
34、好看，穿起来也舒服
35、不错，百搭的裤型
36、裤子收到了，质量很好.穿着舒服大小合适，做工精细，不错的一款裤子价钱合理，卖家服务态度好，物流超快，非常愉快的购物.喜欢，以后我会多来看看，
37、快递很快，卖家服务热情，裤子质量很好哦，拍的薄款夏天穿太合适了，婆婆穿上很合适的，太满意了，尺码标准，真是愉快的一次购物。
38、裤子很快就收到了，质量很好，透气凉快，做工好，码数也刚刚好，很满意!
39、裤子质量很好，衣服很厚实.垂顺感很棒，裤型很不错,尺码正好，面料也不错，穿上很漂亮，摸着也很舒服适合春秋冬。没有线头，拉链好拉结实，非常棒的一条裤子。
40、呵呵，东西挺好的，发货也快!
——世界名著名言 30句菁华
1、天才，把自己的意志变成民众的意志。《侏儒的话》
2、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
3、你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。《自由在高处》
4、她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。《断头王后》
5、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》
6、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》
7、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。《家明与玫瑰》
8、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。《名利场》
9、我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去。《了不起的盖茨比》
10、她微笑，一个孩子般的动人微笑，就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》
11、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。《自由在高处》
12、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》
13、人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书，然而它又确实是一部书。《侏儒的话》
14、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家。《海底两万里》
15、我们运用教育目标来达到财富目标，进而完*生目标。《富爸爸·穷爸爸》
16、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
17、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。《变形记》
18、但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》
19、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》
20、喝酒能使愉快的往事成为目前的现实，仿佛这些事仍在进行，甚至同未来也连在一起，仿佛它们还会再次发生。《夜色温柔》
21、财富就是支持一个人生存多长时间的能力，或者说：如果我今天停止工作，我还能活多久？《富爸爸·穷爸爸》
22、每个人都认为他自己至少具有一种主要的美德，我的美德是：我是我所结识过的少有的几个诚实人中间的一个。《了不起的盖茨比》
23、这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱，就不要去说悲观的话。《自由在高处》
24、因为我们缺乏自身的认知，我们需要一种替代物：自我就是那个替代物，自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》
25、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》
26、但凡读到一本心仪的书，我总会忆起以前那些令我狂喜欢欣的书，会情不自禁地忆起曾经的家，曾经读书时坐过的沙发。《我的脖子让我很不爽》
27、人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。《自由在高处》
28、优雅是一种放弃，放弃抢眼的色彩，放弃夸张的造型，放弃出风头，放弃自夸，放弃炫耀，甚至放弃刻意的表达，让随意与优雅成为习惯。《成就最美好的自己》
29、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》
30、许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念。他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债。《富爸爸·穷爸爸》
